《读韩诗和其韵》宋 · 刘宰

韩子：指韩愈，字退之，唐代古文运动领袖，被尊为“唐宋八大家”之首。

孟氏：指孟子，名轲，战国时期儒家代表人物，主张“性善论”，文章以雄辩著称。

醇：本义为酒味浓厚，此处引申为文章思想纯正、深厚。

陈言：陈旧的言辞、套话。韩愈在《答李翊书》中提出“惟陈言之务去”的文学主张。

天真：指自然、不造作的本真状态。

君：此处指与作者唱和的对象，即原诗作者。

费却：花费了。

雕镌力：指刻意雕琢、修饰文字的功夫。镌，雕刻。

誇：同“夸”，夸耀。

自有神：指作品自然具有神韵、精神。

韩愈的文章如同孟子一般醇厚纯正，他务去陈言，只留下自然天真的精神内核。您的诗作虽然花费了许多雕琢文字的力气，但笔下也应夸耀那自然流露出的独特神韵。

这是一首论诗绝句，体现了刘克庄的诗歌批评观念。前两句以韩愈为典范，高度概括了韩愈文章的核心特质：一是思想内容的纯正深厚（“文同孟氏醇”），继承了儒家的道统；二是语言形式的创新求真（“陈言去尽只天真”），摒弃浮华陈套，追求自然本真。这实际是刘克庄心中理想的文学标准。后两句则是对唱和对象的委婉评价与期许。诗人指出对方诗作“费却雕镌力”，可能暗含对其过于追求形式技巧的微词，但随即以“应誇自有神”作结，既是一种鼓励，也重申了“自然神韵”高于“人工雕琢”的诗学主张。全诗语言简练，对比鲜明，在短小的篇幅内完成了对文学典范的推崇和对创作弊病的针砭，展现了宋代诗论重理趣、尚议论的特点。

刘克庄是南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物。他文学主张受江西诗派影响，后又有所突破，强调诗歌的社会功能，反对一味追求形式技巧。韩愈作为唐代古文运动的领袖，其“文以载道”、“务去陈言”的文学主张对宋代文人影响深远。此诗是刘克庄阅读韩愈诗歌后，与友人唱和的作品。诗中通过对韩愈文学成就的评述，表达了作者本人的诗学理想，同时也可能意在规劝诗友避免过度雕琢，回归自然真淳的创作道路。这反映了南宋后期诗坛对江西诗派末流过于注重“点铁成金”、“夺胎换骨”等技法的一种反思。