《读苏武传》宋 · 刘宰

苏武传：指《汉书·李广苏建传》中关于苏武的传记。苏武（前140年—前60年），字子卿，西汉杜陵（今陕西西安东南）人。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降，后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。

李陵：字少卿，西汉名将李广之孙。天汉二年（前99年），率五千步兵出击匈奴，遭遇单于主力，力战之后，因寡不敌众，又无援兵，最终投降匈奴。

卫律：原为长水胡人，生长于汉，与协律都尉李延年交好，因李延年推荐出使匈奴。后李延年被杀，卫律怕受牵连，便投降匈奴，被封为丁灵王，成为单于的亲信。

降人：投降之人，指李陵和卫律。

大义相规：用大义（指忠君爱国、坚守气节之理）来规劝（苏武）。

几尽诚：几乎用尽了诚意。

陵语不传传卫律：李陵劝降苏武时所说的话（《汉书》中记载的李陵劝降之语情真意切，充满无奈与悲凉）没有广泛流传，而卫律劝降时威胁利诱的言行却被记录下来并流传。

要令千载识交情：目的是为了让千年之后的人们能够辨识（李陵与卫律）二人与苏武交情的真假与深浅。

李陵和卫律都是投降匈奴的汉人，他们都曾用所谓的大道理来规劝苏武投降，几乎用尽了各自的诚意。然而，史书上李陵那些充满复杂情感的劝降话语并未成为流传的重点，反倒是卫律的言行被记录下来。这或许正是为了让后世千年的人们，能够清楚地分辨出什么是真正的患难交情，什么是虚伪的势利之交。

这是一首咏史诗，借阅读《汉书·苏武传》的感想，对历史人物与事件进行评说，立意深刻。诗的前两句平铺直叙，指出李陵与卫律都曾作为“降人”去劝降苏武，且表面上都“几尽诚”。后两句笔锋一转，揭示出历史书写的选择性：深具悲剧色彩、充满个人无奈与真情的李陵之语“不传”，而作为反派典型的卫律之言却得以“传”世。诗人认为，这种记载并非疏忽，而是有其深意——“要令千载识交情”。此句是诗眼，它点明：历史（或史家）通过这种对比鲜明的记录，让后人能穿越千年，清晰辨识出李陵对苏武那份复杂而真实的情谊（包含愧疚、敬佩与无奈），与卫律纯粹出于政治任务的虚伪交情之间的天壤之别。全诗语言简练，议论精警，在对比中深化主题，表达了对气节、友情与历史书写的深刻思考。

本诗具体创作年代与作者不详，当为后世文人阅读《汉书》中《苏武传》后有感而作。苏武牧羊的故事作为坚守民族气节的典范，千古流传。与之相关的李陵投降事件，则历来充满争议与同情。李陵兵败投降，有其客观困境，后因汉武帝误听传言族灭其家，彻底断绝其归路。他在劝降苏武时曾涕泪交加，自言“罪通于天”，其言悲切，与卫律的嚣张威胁形成鲜明对比。这首诗正是基于《汉书》中对这两段劝降场景的记载，生发出的对历史评价与人情真伪的议论。