《挽恭靖司法兄九首 其四》宋 · 刘宰

挽：哀悼，悼念。

恭靖司法兄：指作者哀悼的对象，一位担任司法官职、谥号或尊称为“恭靖”的兄长或友人。

词场：指文坛、科举考场或士人聚集论学之处。

士气：这里指文人士大夫的精神风貌与气节。

衰颓：衰落，萎靡不振。

得丧：得失，特指科举功名或仕途上的成败荣辱。

日九回：形容内心焦虑不安，一日之内多次反复思量。语出司马迁《报任安书》：“肠一日而九回。”

圣朝：对当朝（南宋）的尊称。

鲠论：鲠直、刚正的言论。鲠，原指鱼骨，引申为正直、敢于直言。

夫子：古代对男子的尊称，此处指被挽悼的“恭靖司法兄”。

逊：谦让，退让。

伦魁：指同辈中的魁首、杰出者，常指科举中的状元或名列前茅者。

文坛士人的气节风骨长久以来已经衰落萎靡，人们整日为了个人得失而焦虑不安，内心反复煎熬。只要能让朝廷听到你刚正不阿的忠直言论，那么，即便你在功名上谦让了同辈中的魁首，又有何妨呢？

这是一首立意深远的悼亡诗。作者刘宰并未沉溺于个人哀伤，而是将哀思升华为对士人精神与时代风气的深刻反思。首二句“词场士气久衰颓，得丧关心日九回”，以凝练的笔触勾勒出南宋中后期士林风貌：气节衰微，汲汲于个人功名利禄，内心充满得失焦虑。这与被悼者形成鲜明对比。后二句笔锋一转，“但使圣朝闻鲠论，不妨夫子逊伦魁”，高度赞扬了逝者超越世俗功名的高尚品格。在作者看来，真正的价值不在于科举名次的高低（“逊伦魁”），而在于能否秉持正直敢言的风骨（“闻鲠论”），为国家尽忠直言。全诗语言质朴而内涵厚重，在对比中凸显了逝者的精神高度，也表达了作者对重建士人风骨的深切期望，体现了宋代士大夫以天下为己任的担当意识。

此诗为南宋诗人刘宰《挽恭靖司法兄九首》组诗中的第四首。刘宰（1166-1239），字平国，号漫塘病叟，金坛（今属江苏）人。绍熙元年（1190）进士，历任州县官，有政声。后辞官隐居三十年，潜心学问，著述颇丰。他生活于南宋中后期，朝政日非，士风不振。诗题中的“恭靖司法兄”应是一位与作者交好、曾任司法官职且品行刚正的同辈或友人，其具体生平已不可详考。“恭靖”可能是其谥号或尊称。组诗为悼念此人而作，本首侧重赞扬其超越世俗功名、敢于直言的士人风骨，并借此针砭时弊。