《挽师虞卿三首 其一》宋 · 刘宰

渊源师友邺侯门：渊源，指学问、功业的来源和根基。师友，指可以求教请益的师长和朋友。邺侯，指唐代名臣李泌，封邺县侯，以博学多才、功业显赫著称，此处借指德高望重、学识渊博的师长或门第。

赫奕家声汉相孙：赫奕，显赫盛大，形容声名显耀。家声，家族的名望声誉。汉相孙，暗指师虞卿出身于显赫的官宦世家，祖上如同汉代的宰相一般尊贵。

冠带仅容游璧水：冠带，古代士大夫的服饰，代指取得功名的士人。仅容，仅仅能够。璧水，指太学，古代最高学府，因其周围环水，形似玉璧，故称。此句意为师虞卿虽有才学，却仅能在太学中游学。

姓名竟不上慈恩：慈恩，指慈恩寺。唐代新科进士有雁塔题名的传统，即在长安慈恩寺大雁塔下题写姓名以志纪念。"上慈恩"即指科举及第。竟不，最终没有。此句慨叹师虞卿才华横溢，却最终未能考取进士功名。

您的学问根基深厚，师承于如邺侯李泌那般显赫尊贵的门庭；您的家族声望显赫，如同汉代宰相子孙般荣耀尊崇。您身着士人衣冠，才华却仅止步于在最高学府中游学；您的姓名，最终竟未能题写于慈恩寺塔，与金榜题名无缘。

这是南宋诗人刘克庄为悼念师长虞卿所作组诗的第一首。全诗采用对比手法，情感深沉而含蓄。前两句极写师虞卿出身与学养之高贵显赫（“渊源师友邺侯门”、“赫奕家声汉相孙”），以“邺侯”、“汉相”等历史人物作比，铺垫出其人所应享有的尊荣与成就。后两句笔锋陡转，揭示其现实境遇之落寞与遗憾：“冠带仅容游璧水”言其虽有士人身份与才学，却只能困守学府，未能施展；“姓名竟不上慈恩”则直接点明其终身未第的悲剧核心，一个“竟”字充满了意外、惋惜与不平。这种巨大的理想与现实反差，深刻表达了作者对师长怀才不遇、赍志以殁的深切哀悼与同情，也暗含了对科举制度埋没人才的隐晦批判。诗歌语言凝练，用典贴切，在有限的篇幅内构建了强烈的张力，哀婉之情力透纸背。

此诗创作于南宋时期，是刘克庄为悼念其师长虞卿所作。师虞卿生平不详，从诗中可知其出身名门、学识渊博，但终生未能考取进士功名，郁郁而终。刘克庄本人是江湖诗派代表人物，仕途亦颇多坎坷，曾因“江湖诗祸”被贬。他对师长的挽悼，既是对个人知遇之恩的感念，也融入了自身对科举功名、人生际遇的复杂感慨，是南宋中下层知识分子命运的一个缩影。