《为纪生借屋》宋 · 刘宰

乃祖：你的祖先。乃，代词，你的。

焚身：指为某种信念或情谊而牺牲自己。此处用典，暗指纪生的祖先曾有舍己为人的高尚行为。

祖刘：可能指代历史上的刘姓人物或典故，具体所指待考，或为泛指，意为为了（像）刘氏（那样的情谊）。一说可能暗用“刘关张”桃园结义之典，喻指深厚的世交情谊。

末孙：后世子孙，指纪生。末，末代，后代。

相周：周济，帮助。相，表示动作偏指一方。周，周济，接济。

单辞：简单的言辞，谦指自己的请求。单，简单，微薄。

扣：叩问，拜访请求。

贤公子：对借屋对象的尊称，指对方品德贤良。

茅屋：简陋的房屋，谦指所求借的居所。

借留：借住，暂居。

（因为）你的祖先曾为（守护像）刘氏（那样的）情谊而焚身赴义，（作为他）后代的我又怎敢不（向你）请求周济帮助呢？我带着简单的言辞前来拜访叩问贤德的公子，（不知）能否借得一间茅屋暂且容身留居？

这是一首构思巧妙、言辞恳切而又不失风骨的求借诗。诗人方岳为友人纪生向某位“贤公子”借屋而作。诗作开篇即以“乃祖焚身为祖刘”的典故起兴，将纪生祖先的高义行为作为情感铺垫和道德依据，既抬高了纪生门第的品格，也为后续的请求赋予了不容推却的情理分量。“末孙那敢不相周”一句，语气谦恭而逻辑有力，意为先人有如此义举，作为后世同道的我，遇到困难时向你求助，你理应延续祖辈的情谊予以周济。后两句直接点明来意，“单辞往扣”显得态度诚恳、不事张扬，“茅屋何妨得借留”则以商榷、试探的口吻提出具体请求，“何妨”二字用得极妙，既表达了希望对方成全的期待，又给对方留有余地，显得不卑不亢。全诗用典贴切，逻辑层层递进，将一件可能令人尴尬的求人之事，写得合情合理、风雅有度，充分展现了宋代文人处理人际关系的智慧与诗歌的实用功能，也体现了方岳诗歌语言凝练、善于说理的特点。

此诗为南宋诗人方岳所作。方岳（1199—1262），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。南宋理宗绍定五年（1232）进士，曾为淮东制置使赵葵幕僚，后历任地方官，因得罪权贵贾似道而被罢黜。方岳诗风质朴自然，部分作品关心民生，语言明快。此诗具体创作时间不详，当是为生活困顿的友人纪生向某位家境较好的“贤公子”求借住所而代笔。诗中提及的“祖刘”典故具体所指已难确考，可能指汉代某刘姓义士之事，或泛喻深厚的世交情义。这反映了南宋时期，文人之间依靠诗文书信进行社交、解决实际生活问题的一种常见方式。