注释
筇（qióng）：一种竹子，可做手杖，此处代指竹杖。
潭川：地名，或指有深潭的溪流。
凫（fú）：野鸭。
澹（dàn）：恬静、安然的样子，此处形容寒烟轻淡。
膏泽：滋润作物的雨水，也比喻恩泽。
清妍：清新美好。
野溜：山野间的溪流。
雄观：雄伟壮观的景象。
胜地：风景优美的地方。
穷攀缘：尽力攀登游览。
据石：靠着石头。
弄惊急：戏弄（观赏）湍急的流水。
班荆：铺开荆条（或杂草）坐下。班，铺开。
荫连卷：在连绵蜷曲的树荫下。
幽怀：幽雅的情怀。
尘拘：尘世的拘束。
混芒：指天地未分时的混沌状态，亦指自然本真。
向令：假使，如果。
作兴：刻意兴起，有准备地前往。
荣观：指繁华的景象或荣耀的官场。
乖：违背，不顺。
内取：向内心求取。
译文
清晨起来偶然无事，便拄着竹杖走出潭川。
翩翩飞舞的一双野鸭，仿佛在为我引路向前。
树林寂静，残存的雨滴偶尔落下，村落幽深，笼罩着淡淡的寒烟。
正值春季，雨水丰沛充足，俯看初夏，仍留有清新美好的景致。
野外碧绿的溪流交错贯通，山间鲜红的花朵接连不断。
雄伟的景观引发新奇之感，在这胜地尽情攀登游览。
靠着石头戏看湍急流水，铺开杂草坐在连绵的树荫下边。
幽雅的情怀摆脱了尘世拘束，仿佛超越了混沌未开的自然之先。
假使是刻意兴起而来，心境未必胜过这偶然的遇见。
繁华外务常常事与愿违，向内心求取快乐才能完满。
将来有谁能继续同游，但愿这份心境能遥遥相传。
赏析
此诗为南宋理学大家朱熹的一首山水纪游诗，展现了其作为思想家之外，亲近自然、感悟哲理的诗人情怀。全诗以一次偶然的晨起出游为线索，通过细腻的观察与深刻的体悟，描绘了一幅清新幽静、生机盎然的初夏山野画卷，并最终升华出向内求乐、顺应自然的理学思想。
艺术特色上，诗人善用白描手法，如“林静滴残雨，村深澹寒烟”、“野溜绿交贯，山花红接连”，以简净的语言勾勒出动静相宜、色彩明丽的画面，极具画面感与意境美。“翩翩双凫飞，宛若导我前”一句，赋予自然生灵以灵性，暗合天人感应、物我相谐的理念，为后文的哲理感悟埋下伏笔。
诗的后半部分由景入理，是典型的宋诗“以议论为诗”的特点。诗人通过“据石”、“班荆”等闲适动作，引出“幽怀脱尘拘”的心灵解放感。进而对比“作兴”与“偶然”，强调自然无心、机缘巧合所带来的超脱体验，远比刻意筹划更为珍贵。最后点明主旨：“荣观事多乖，内取乐乃全”，这既是道家返璞归真思想的体现，更是朱熹理学中“格物致知”、“涵养心性”修养功夫的诗化表达——真正的快乐不假外求，在于内心的充实与安宁。全诗情景交融，理趣盎然，在优美的山水描写中蕴含着深邃的人生哲理，体现了宋代理学家诗歌的典型风貌。
创作背景
此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者朱熹是南宋著名的理学家、思想家、教育家，儒学集大成者。他一生大部分时间在福建、江西等地讲学、著述。诗歌标题“携筇”点明是持杖出游。从诗中“潭川”、“当春足膏泽，俯夏馀清妍”等描述来看，此诗可能作于春夏之交，朱熹在福建建阳（其曾居考亭，附近有潭溪）或江西庐山（其曾重建白鹿洞书院）等地闲居或讲学期间。作为理学家，朱熹并非终日枯坐书斋，他主张“格物致知”，也注重在自然中观察体悟天理。这首诗正是他这种生活与哲学态度的生动写照，记录了一次偶然的山野漫步所带来的身心愉悦与哲理思考，反映了其思想中融合儒家修养与道家自然观的一面。