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世情事虚文,十幅了一书。
片言倒肺腑,子独不佞予。
班班眼中秀,学胆谁似渠。
平生几两屩,踏破牛斗墟。
小言谒侯门,大言叫天都。
归来辟存室,默坐追亡逋。
床头著韦编,盘礴万古初。
时拈纸上语,破的妙有馀。
已甘酬对难,舌本噤不舒。
矧予在半流,所见方模糊。
蜗涎不自润,讵敢相沾濡。
人生强多知,于己固已疏。
睫边遗太极,意上町六虚。
狞猿絷尚跳,况乃拊槛呼。
是神非吾神,滓秽政可奴。
尝闻不远复,佩作三字符。
煌煌杏坛春,一枝明清湖。
蜂蝶未全知,佳处自不孤。
惟予先著眼,时来采芳腴。
何当共叩微,归性有顺涂。
魏元履:刘子翚友人,生平不详,从诗中看是一位有学问、有胆识、不随流俗的士人。
虚文:空洞无物的文章或礼节。
不佞予:不奉承我。佞,巧言谄媚。
班班:明显、显著的样子。
几两屩:几双草鞋。屩,草鞋。形容游历之广。
牛斗墟:牛宿和斗宿所在的星空区域,泛指天地之间或远方。墟,区域。
天都:天帝所居之处,或指京城。
辟存室:开辟一间静室。存,存养心性。
追亡逋:追索逃亡者,比喻在学问上追索已失的真理或古人的精义。逋,逃亡。
韦编:用熟牛皮绳编联的竹简,代指古代典籍,尤指《易经》。
盘礴:磅礴,形容气势宏大,此处指思想驰骋于远古。
破的:射中靶心,比喻言论或见解切中要害。
舌本噤不舒:舌根僵硬说不出话。噤,闭口不言。
矧:况且。
半流:半通不通,学识浅薄。
蜗涎:蜗牛的唾液,比喻微小的、不足以润泽自身的东西。
沾濡:浸润,沾光。
睫边遗太极:睫毛边上遗失了太极(宇宙的本源)。比喻近在眼前的大道却视而不见。
意上町六虚:意念却停留在六合(上下四方)的虚空处。町,田界,引申为停留、拘泥。六虚,指上下四方。
狞猿絷尚跳:凶猛的猿猴被拴住尚且会跳。絷,拴住。
拊槛呼:拍打栏杆呼喊。
滓秽政可奴:渣滓污秽正好可以当作奴仆(来役使、克服)。政,通“正”。
不远复:出自《易经·复卦》:“不远复,无祗悔,元吉。”指迷途未远即能回复正道。
三字符:可能指“不远复”三字,作为修身格言佩戴。
杏坛:传说孔子聚徒讲学之处,后泛指教育圣地。
明清湖:可能指一处清澈的湖水,象征魏元履所达到的清明境界。
芳腴:芬芳而丰美的草木,比喻学问或道德的精华。
叩微:叩问精微的道理。
归性有顺涂:回归本性有顺畅的道路。