《夏日吟》宋 · 刘子翚

长安公侯家：指唐代都城长安的达官显贵之家。

扇车：古代一种利用机械原理产生风力的纳凉工具，类似风扇。

冰槛：放置冰块以降温的栏杆或容器。沥寒雨：形容冰块融化滴落，如同寒冷的雨滴。

重櫩邃屋：层层叠叠的屋檐和深邃的房屋。櫩，同“檐”。

反易天时：人为地改变、逆转了自然的季节气候。

五陵富豪儿：指汉代长安附近五座帝王陵墓（长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵）区域居住的富豪子弟，后泛指富贵人家子弟。

雪縠：洁白如雪的轻纱。縠，有皱纹的纱。曳轻明：穿着轻薄透明的纱衣。

珍槃：珍贵的盘子。槃，同“盘”。嚼甘脆：享用甘甜酥脆的美食。

蛾眉皓齿：形容女子容貌美丽。此处指歌女。

洒酒筠枝：将酒洒在竹枝上。筠，竹子的青皮，代指竹子。

集蝇蚋：招来了苍蝇和蚊子。蚋，一种类似蚊子的昆虫。

野客：山野之人，隐士。

歌沧浪：吟唱《沧浪歌》。《孟子·离娄上》引孺子歌：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”后用以表示超脱世俗、随遇而安的心态。

流金铄石：形容天气酷热，能使金石熔化。语出《楚辞·招魂》。

势利：权势和财利。

焚中肠：像火一样焚烧内心。

你没看见吗？长安城里的王公贵族之家，六月盛夏也感觉不到暑热。扇车转动卷起阵阵长风，冰栏旁滴落着如寒雨般的冰水。层叠深邃的屋宇在白昼也生出阴凉，他们谈笑间仿佛就能逆转自然的时令。 你又没看见吗？五陵一带的富豪子弟，在炎热的天气里多么惬意快活。身着轻薄如雪的纱衣，在珍美的盘碟中享用甘脆的食物。美貌的歌女唱着清亮的歌曲，洒酒在竹枝上却招来了苍蝇蚊子。 这哪里比得上我这山野之人吟唱《沧浪歌》，对世间万事都不去理会，内心一片清凉。能使金石熔化的酷暑对我来说不算苦楚，那炙烤人心的权势利禄才像烈火一样焚烧着人的肝肠。

《夏日吟》是一首具有强烈社会批判色彩的讽喻诗。全诗采用对比手法，结构鲜明。前两部分以“君不见”和“又不见”领起，铺陈描绘了长安公侯与五陵富豪在盛夏时节穷奢极欲、挥霍无度的避暑生活。他们利用“扇车”、“冰槛”、“重櫩邃屋”等物质条件人为制造清凉，享用“雪縠”、“珍槃”，沉醉于“蛾眉皓齿”的歌舞之中。诗人用“反易天时在谈吐”一句，犀利地刻画出权贵们自以为能操控一切的傲慢，而“洒酒筠枝集蝇蚋”的细节，则暗含讽刺，暗示这种奢靡生活本质上的污浊与招引祸患。 第三部分笔锋陡转，以“何如”引出“野客”形象，形成强烈反差。野客不依赖任何外物，仅凭“歌沧浪”的豁达心境与“万事不理”的超脱态度，便获得了真正的“心清凉”。最后两句点明主旨，将自然界的“流金铄石”与人心中的“势利如火”对比，指出外在的酷暑并非真正的痛苦，内心对权势利禄的贪婪追逐才是焚心蚀骨的苦楚。全诗语言质朴而有力，意象对比强烈，在揭露社会不公与批判世态炎凉的同时，也宣扬了一种淡泊名利、追求内心宁静的人生哲学，体现了古代士人批判现实与向往隐逸的双重情怀。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容提及“长安”、“五陵”等典型唐代地理与文化意象来看，很可能创作于唐代或受唐诗影响很深的后世。唐代中后期，社会贫富分化加剧，门阀贵族与新兴富豪生活奢靡，与普通百姓及清贫士人的生活形成天壤之别。许多诗人，如杜甫、白居易等，都创作过反映社会矛盾、抨击朱门酒肉臭的讽喻诗。本诗继承了这一现实主义诗歌传统，以夏日避暑这一生活场景为切入点，深刻揭露了统治阶级的奢靡生活，并表达了知识分子对清贫自守、精神超脱的向往。诗歌风格近似乐府歌行体，语言通俗晓畅，对比鲜明，可能曾在民间有一定流传。