《兼道携古墨来墨面龙纹墨背识云保大九年奉敕造长春殿供御龙印香煤旁又识云墨务官臣庭邽监官臣夷中臣子和臣卞等进盖江南李氏物也感之为作此诗》宋 · 刘子翚

兼道：人名，刘敞的朋友。

保大九年：南唐中主李璟的年号，公元951年。

长春殿：南唐宫殿名。

荆荟：荆棘杂草丛生。

玄圭：黑色的玉圭，此处指珍贵的古墨。

双虬：两条虬龙。虬，古代传说中有角的小龙。

蜿蜒态：曲折盘旋的姿态。

枯皮剥制：指墨锭表面因年代久远而剥落如枯树皮。

刓（wán）：磨损。

断玦：断裂的玉玦，形容墨虽残破但质地坚硬。玦，环形有缺口的玉器。

磨不杀：磨不掉，形容墨质坚硬。杀，同“煞”，减损。

李氏：指南唐皇室，姓李。

江左：江东，指长江下游南岸地区，南唐统治区域。

好玩：喜好玩赏之物。

奢汰：奢侈过度。汰，通“泰”，过分。

徵工选技：征召选拔能工巧匠。

御府：皇家的府库。

赏赉（lài）：赏赐。

英卫：指唐代名将李勣（英国公）和李靖（卫国公），此处借指善于治兵的将帅。

龚黄：指汉代著名循吏龚遂和黄霸，此处借指善于治民的官吏。

取士不知术：指南唐在选拔人才方面不得法。

庭邽：墨务官的名字，即题识中的“臣庭邽”。

真主：指统一天下的英明君主，此处暗指宋太祖赵匡胤。

八极：八方极远之地，指天下。

荒王：荒淫的君王，指南唐后主李煜。

孤城：指南唐都城金陵（今南京）。

汗青：史册。古代用竹简记事，先用火烤青竹去湿（汗），再刮去青皮，便于书写，故称。

尤物：珍奇之物，此处指古墨。

粪土：比喻毫无价值的东西。

至微：极其微小的事物。

投文：投掷祭文。

吊江流：凭吊江中的亡魂（指南唐君臣）。

幽魂：指南唐亡国之君的魂魄。

惭悔：惭愧悔恨。

古老的长春殿早已荆棘丛生，却还有前朝的遗物留存世间。朋友从锦囊中珍重地取出这黑色的古墨，墨面雕刻的双龙呈现出蜿蜒盘曲的姿态。墨锭表面如枯树皮般剥落，边角已被摩挲磨损，它像断开的玉玦一样质地精坚，难以磨灭。我听说李氏家族割据江南时，文采风流堪称一代之盛。当时喜好的珍玩不止于此，所用器物往往穷尽奢侈。他们征召能工巧匠充实皇家府库，不惜耗费千金作为赏赐。论治兵，他们推崇唐代李勣、李靖那样的精干；论治民，他们赞许汉代龚遂、黄霸那样的贤能。可惜啊，他们在选拔人才方面不得其法，只得到了像庭邽这样的制墨妙手。真正的英主在天下四方驱驰征战，而荒淫的君王却在孤城中逸乐偷安。史书上的得失成败还有谁来评说？这珍奇的物件竟被人们竞相宝爱。唉，在我看来这真如粪土一般，但事情即使极其微小也足以引以为戒。我真想写下祭文投往江流中去凭吊，那未泯的幽魂想必也该感到惭愧悔恨了吧。

这是一首典型的咏物怀古诗。诗人通过朋友展示的一方南唐古墨，以小见大，引发对历史兴亡的深沉感慨。全诗可分为三个层次：前六句细致描摹古墨的形制、纹饰与古旧状态，以‘荆荟’‘枯皮’‘断玦’等意象营造出浓厚的沧桑感与历史感。中间十二句转入对南唐历史的追述与评论，诗人肯定了南唐在文化（‘文采风流’）和理想治国人才标准（‘英卫’‘龚黄’）上的追求，却尖锐指出其‘取士不知术’的根本弊端——将技艺之才置于治国之才之上，沉溺于‘好玩’与‘奢汰’，最终导致‘荒王逸乐孤城内’的败亡结局。最后六句是诗人的直接议论与抒情，他将这被人宝爱的‘尤物’视作‘粪土’，因其是亡国之奢靡的见证；并欲‘投文’‘吊江流’，表达了对历史悲剧人物的复杂情感（既有批判，亦有同情）。艺术上，本诗将咏物、叙事、议论、抒情熔于一炉，结构严谨，转折自然。语言凝练而富有张力，如‘真主驱驰八极中，荒王逸乐孤城内’的鲜明对比，深刻揭示了兴亡之理。体现了宋代诗歌好议论、重理趣的特点，也展现了刘敞作为史学家深邃的历史洞察力。

此诗为北宋学者、史学家刘敞所作。刘敞学识渊博，尤精于先秦史与金石学。诗中提到的古墨，是朋友‘兼道’所藏，上有明确的铭文：‘保大九年奉敕造长春殿供御龙印香煤’及墨务官‘庭邽’等人的进献题记。‘保大’是南唐中主李璟的年号，此墨为南唐宫廷御制之物。南唐（937-975）虽偏安一隅，但中主李璟、后主李煜时期文化昌盛，艺术造诣极高，制墨、造纸、书画等技艺精湛。北宋统一后，这些前朝文物散落民间，成为文人怀古的对象。刘敞见此墨，感于南唐君臣追求精巧玩物却疏于治国大略，最终国破身俘的历史，遂作此诗，借一方古墨抒发历史兴亡之叹，并寓含对当代统治者的讽谏之意。