《荔子歌》宋 · 刘子翚

炎精：指太阳的精华，亦代指火德、南方。

灵植：珍奇不凡的植物。

绛囊：红色的囊袋，比喻荔枝红色的外壳。

剖雪：剖开（荔枝），露出雪白的果肉。

雕盘：雕刻精美的盘子。

闽天：指福建的天空，即荔枝产地。

星火荧煌：形容荔枝成熟时如点点星火般红艳闪耀。

欻（xū）如：忽然如同。

翕赫：盛大、显赫的样子。

中郎裁品三十二：指蔡襄《荔枝谱》记载荔枝有三十二个品种。中郎，或指曾任福州知州的蔡襄。

陈紫、方红：均为宋代荔枝名品。

流匹：同辈中的佼佼者。

盐蒸蜜渍：用盐蒸、用蜜渍的加工方法。

啄鲜空羡南飞翼：化用杜牧“一骑红尘妃子笑”诗意，说只能羡慕那些能啄食鲜果的南飞鸟，暗讽贡荔之弊。

二和：疑指北宋仁宗、神宗时期的太平盛世（“仁”与“神”均有“和”意），或泛指太平年代。

开元日：唐玄宗开元盛世。

涪州：今重庆涪陵，唐代贡荔地之一。

雍：指长安一带。

海侧：海边，指福建。

绣衣中使：指皇帝派出的身着绣衣的宦官使者。

輶（yóu）车：轻便快速的驿车。

黄纸封林：用代表皇家命令的黄纸封禁荔枝林。

浮航走辙：指通过水路和陆路快速运输。

四郡：泛指荔枝产地周边郡县。

供御：进贡给皇帝享用。

纤毫：极其微小的一部分。

骊山废苑：指唐代骊山华清宫，安史之乱后荒废。

艮岳：宋徽宗在汴京修建的著名园林，耗资巨大，后毁于金兵。

鼙鼓：军鼓，代指战事。

野客：在野之人，诗人自指。

胡笳：北方少数民族的乐器，此处指外敌入侵的战乱之声。

太阳的精华孕育出众多珍奇的植物，荔枝的美名自古以来就广为传扬。 剖开绛红色的外壳，雪白的果肉盛于雕盘，寻常的百果在它面前都黯然失色。 闽地六月雨后初晴，成熟的荔枝如点点星火，红艳的光芒照耀着山川水泽。 忽然看去，好似彩凤在嬉戏翱翔；灿烂一片，又像红云堆积，盛大辉煌。 蔡中郎品评出三十二个品种，其中陈紫和方红堪称荔枝中的魁首。 即便是盐蒸蜜渍的加工品尚且风味绝伦，更让人徒然羡慕那些能啄食鲜果的南飞鸟儿。 我听说太平盛世的时候，进贡荔枝的规模不亚于唐代开元年间。 从涪州运到长安已经算路途遥远，更何况这荔枝要从更远的福建海边奔驰而来。 身着绣衣的宫中使者驾着轻车疾驰，用黄纸封禁的荔枝林遍布田间小路。 车船水陆并进，搜刮一空周边四郡，这人间的妙品再也无法为百姓所得。 似乎听说进贡给皇家的只是极少一部分，大多数往往都流入了王公贵族的府邸。 昔年骊山的华清宫苑早已狐兔出没，一片寂静；新建的艮岳园林却战鼓声声，形势危急。 古今的繁华终究都归于同样的凄凉，我绕着荔枝树徘徊吟咏，心中充满悲凉。 西风席卷大地，战尘使得天色昏暗，一听到那胡笳之声，便不禁双泪涟涟。

《荔子歌》是一首借咏荔枝以讽喻时政、抒发兴亡之感的七言古诗。全诗可分为三个层次：前十二句极尽铺陈之能事，描绘荔枝的珍奇美艳与历史盛名，从‘炎精孕秀’的出身到‘绛囊剖雪’的形色，再到‘星火荧煌’、‘彩凤’、‘彤云’的比喻，以及名品‘陈紫方红’的推崇，笔触华丽，将荔枝这一‘百果无颜色’的灵物形象刻画得淋漓尽致。中间十句笔锋陡转，由物及事，揭露历代为满足宫廷享乐而劳民伤财的‘贡荔’弊政。‘绣衣中使’、‘黄纸封林’、‘浮航走辙空四郡’等句，生动描绘了官府强征、驿传驰送的扰民场景，而‘供御只纤毫，往往尽入公侯宅’一针见血地指出了贡赋之弊的实质，矛头直指统治阶层的奢靡与不公。最后六句，诗意升华至历史兴亡的层面。诗人将唐代为杨贵妃送荔枝而关联的‘骊山废苑’，与当代宋徽宗劳民伤财修建却面临战火的‘艮岳新宫’并置，发出‘繁华今古共凄凉’的深沉慨叹。结尾‘西风’、‘战尘’、‘胡笳’、‘双泪’的意象，充满了国势危殆、山河破碎的悲怆之情，使这首咏物诗具备了厚重的历史感和深刻的批判性。艺术上，该诗对比鲜明，由荔枝之‘美’反衬贡政之‘恶’，由历史之‘盛’对照现实之‘衰’，结构严谨，感情沉郁，语言凝练而富有张力，是宋代咏物讽喻诗中的佳作。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从诗中提及‘艮岳新宫鼙鼓急’、‘西风刮地战尘昏’等句推断，应创作于北宋末年，金兵南侵、国势危殆之时（约在宋徽宗宣和年间至靖康之变前后）。‘艮岳’是宋徽宗在汴京（今开封）修建的著名皇家园林，始建于政和七年（1117年），极尽奢华。而‘鼙鼓急’正暗示了外敌兵临城下的紧急局势。诗人借荔枝这一历史悠久的贡品为切入点，不仅批判了历代（包括当代）统治者为满足口腹之欲而不恤民力的行为，更深层地联系了唐代因统治集团腐化奢靡导致‘安史之乱’（骊山废苑）、以及当代因宋徽宗荒淫误国而招致‘靖康之祸’的历史教训，表达了诗人对时局的深切忧虑和对民生疾苦的同情。诗歌继承了白居易新乐府‘文章合为时而著，歌诗合为事而作’的现实主义精神，具有鲜明的时代烙印。