《建康六感 晋》宋 · 刘子翚

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刘子翚

日昃无全照,南迁事仓忙。

龙谣方协瑞,星祸已告亡。

凌迟百年运,凛凛危莫将。

向来问鼎人,项背常相望。

环宫白羽列,面阙鸣弦张。

膺图未跻泰,卜世岂在长。

独怜短辕公,推刃杀忠良。

百身嗟莫赎,一恸鬓成苍。

时移事亦更,为宋复为梁。

惟有采石潮,年年到前岗。

五言古诗人生感慨古迹含蓄咏史

注释

建康:今南京,东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六朝都城。

六感:指对六个朝代的兴亡感慨。此为组诗之一,专咏晋朝。

日昃(zè):太阳偏西,喻国势衰微。昃,太阳西斜。

南迁:指西晋灭亡后,司马睿南渡建立东晋。

龙谣:指童谣、谶语。古代认为童谣能预示吉凶。协瑞:应和祥瑞。

星祸:星象显示的灾祸。告亡:预示灭亡。

凌迟:逐渐衰败。百年运:晋朝(西晋、东晋)共约155年国运。

凛凛:令人敬畏、恐惧的样子。危莫将:危险无法扶持。将,扶持。

问鼎人:指觊觎皇位、图谋篡权的人。典出《左传》楚庄王问鼎之轻重。

项背相望:形容前后相继,人数众多。项,脖子后部。背,脊背。

环宫白羽列:指皇宫周围卫士林立。白羽,代指装饰着白色羽毛的箭或兵器。

面阙鸣弦张:面对宫阙,弓弦紧绷。形容戒备森严,危机四伏。阙,宫门前的望楼。

膺图:承受天命图箓。指称帝。跻泰:达到安泰昌盛的境界。跻,登,上升。

卜世:用占卜预测国运能传多少代。

短辕公:指晋元帝司马睿。据《晋书》载,晋元帝性简俭,曾用短辕犊车。此处代指晋元帝。

推刃杀忠良:指晋元帝猜忌并疏远王导等拥立功臣,以及后来东晋内部多次诛杀忠良。推刃,以刀刺入,喻杀害。

百身莫赎:语出《诗经·秦风·黄鸟》“如可赎兮,人百其身”,意为即使死一百次也无法赎回(忠良的生命)。嗟,叹息。

一恸鬓成苍:一次巨大的悲痛就使鬓发变白。恸,极度悲哀。

为宋复为梁:指东晋灭亡后,南方相继建立了刘宋(420-479)和萧梁(502-557)等朝代。

采石:采石矶,位于今安徽马鞍山,长江边著名险隘,历来为兵家必争之地。

前岗:指建康城前的山岗或江岸。

译文

太阳西斜不再有全盛的光辉,仓促南渡建立东晋事出匆忙。 预示祥瑞的童谣刚刚应验,昭示灾祸的星象已预告灭亡。 百余年国运逐渐走向衰败,危机四伏令人恐惧难当。 历来那些觊觎皇位的野心家,前后相继多得摩肩接踵。 皇宫周围卫士如林白羽排列,宫阙之前弓弦紧绷戒备森严。 承受天命却未能达到太平盛世,占卜国运又岂能长久绵长。 唯独可怜那乘短辕车的晋元帝,竟也猜忌诛杀国家的忠良。 纵使死上百次也难赎其罪啊,一次深悲就令我鬓发成霜。 时光推移朝代也随之更替,东晋之后又变为宋、变为梁。 只有那采石矶畔的江湖,年复一年拍打着旧时的江岸山岗。

赏析

《建康六感·晋》是南宋理学家、诗人刘子翚《建康六感》组诗中的一首,以咏史怀古的笔法,深刻总结了东晋王朝兴亡的历史教训,体现了作者深沉的历史洞察力和强烈的忧患意识。 艺术特色上,本诗以精炼的史笔勾勒出东晋百年兴衰。开篇“日昃”意象精准,喻国势倾颓;“南迁仓忙”点出其立国根基不稳。中间八句层层递进:先写谶纬星祸预示不祥,再写国运“凌迟”、危机“凛凛”,接着以“问鼎人项背相望”形象揭示内部权争不断,“环宫白羽”、“面阙鸣弦”则生动描绘出宫廷内外剑拔弩张的紧张态势。随后两句“膺图未跻泰,卜世岂在长”转入理性批判,指出其未能实现真正的长治久安。 情感表达沉郁悲慨。作者将批判锋芒直指开国君主晋元帝(“短辕公”),用“推刃杀忠良”指斥其猜忌功臣、自毁栋梁的过失,并以“百身莫赎”、“一恸鬓苍”的强烈抒情,表达了对历史悲剧的痛切之情。结尾四句宕开一笔,以朝代更迭的“变”与江湖永恒的“不变”作对比:“时移事亦更”写历史长河的无情流转,“惟有采石潮”则以亘古不变的潮水,反衬出人世政权、帝王霸业的短暂与虚幻,余韵悠长,富有哲理。 全诗融叙事、议论、抒情于一炉,语言凝练厚重,用典贴切自然,在冷峻的历史审视中灌注了炽热的情感,是宋代咏史诗中的佳作。

创作背景

本诗创作于南宋时期。作者刘子翚(1101-1147),字彦冲,号屏山,建州崇安(今福建武夷山)人。他是南宋理学家、诗人,朱熹曾从其问学。南宋偏安江南,定都临安(今杭州),其形势与定都建康(南京)的东晋颇有相似之处:皆因北方沦陷而南渡,皆面临内部倾轧与外部威胁。刘子翚的《建康六感》组诗,分咏吴、晋、宋、齐、梁、陈这六个曾建都于建康的朝代,借古讽今,总结六朝兴亡教训,实为对南宋朝廷的深刻警示与忧思。本篇专咏晋朝,着重剖析东晋内部矛盾(如皇权与门阀士族的斗争、君臣猜忌、频繁内乱)导致国力不振、终至灭亡的历史,寄托了作者希望南宋统治者以史为鉴、励精图治的殷切期望。