《和李似之秉烛观梅诗》宋 · 刘子翚

李似之：李弥逊，字似之，号筠溪，宋代诗人，与刘子翚交好。

秉烛观梅：持烛夜赏梅花。

冻色：寒冬的景色。沈：同“沉”，笼罩。

晴巅：晴朗的山顶。皑皑：洁白的样子，形容山顶积雪或月光。

月观：月下的楼观，亦指赏月的处所。此处或指月下观梅的梦境。

寒胚：指梅花含苞待放的花蕾。胚，植物的幼芽。

癯儒：清瘦的儒者，诗人自指。癯，清瘦。

谪仙：指李白，此处喻指李似之或泛指超逸的诗人。

逃禅：逃避世事，参禅学佛。

兹心：此心。政：同“正”。

觇新：窥看新开的花朵。觇，窥视。

寒岩隈：寒冷山岩的弯曲处。隈，山水弯曲的地方。

含章：蕴含美质。语出《周易·坤卦》：“含章可贞。”

发挥：抒发，表现。

赖公：依赖您（指李似之）。公，敬称。

管领春：掌管、引领春色。

潜雷：潜伏的春雷，比喻笔下蕴含的生机与力量。

寒冬的景色笼罩着天地万物，晴朗的山巅露出皑皑白色。整夜梦见在月下楼观赏梅，梦境被东风吹醒。 稍作停留便遇到芬芳的气息，细细寻觅才看见含寒的花蕾。我虽在病中也呼唤友人，在沙岸边久久徘徊。 忽然间惊动了老花的眼睛，一枝梅花倒映在清澈的酒杯中。它应知我尘俗的意念已尽，所以特意向我这清瘦的儒者绽放。 谪仙李白喜爱逃避尘世、参禅悟道，这种心境确实难以消磨。为窥看新梅不必等到清晨，就在寒岩角落点燃蜡烛观赏。 草木本就蕴含内在的美质，但要将其表现出来则需要天才。多亏您（李似之）掌管着春色，笔端能兴起潜伏的春雷。

此诗为刘子翚唱和李弥逊（字似之）《秉烛观梅诗》之作，是一首意境清幽、理趣盎然的咏梅诗。全诗以“观梅”为线索，层层递进。开篇从大处着笔，“冻色沈万象”勾勒出寒冬的肃杀背景，而“晴巅露皑皑”则暗示了一线生机与高洁所在，为梅花出场铺垫。 中间部分转入具体观梅情境。“通宵月观梦”虚实相生，将对梅的渴慕托之于梦，而“梦破东风来”则巧妙地将自然节候（东风）与内心期盼（梦破）结合，宣告春的消息。诗人抱病寻梅，“小立”、“微寻”、“徘徊”等动作，细腻传达出寻访的执着与发现的欣喜。“一枝印清杯”是诗眼，将梅之清姿、杯之清澈、心之清寂融为一体，画面极富禅意。随后“应知尘意尽”两句，赋予梅花灵性，将其开放视为对诗人超脱尘俗心境的回应，物我交融。 后段由观梅生发议论与感慨。以“谪仙逃禅”喻友人或自喻，表明高洁志趣难泯。“烧烛寒岩隈”的举动，既呼应诗题“秉烛观梅”，更凸显了爱梅之痴与求美之切。最后四句升华主题，指出草木（梅）内含美质是基础，但需“天才”（李似之）的笔触才能将其神韵“发挥”出来，犹如“笔端起潜雷”，能唤醒整个春天。这既是对友人诗才的赞誉，也阐述了艺术创作中客观物象与主体才情相辅相成的道理。 艺术上，该诗语言凝练含蓄，意象清冷幽独（冻色、晴巅、寒胚、清杯、寒岩），意境空灵超逸，将咏物、抒情、说理完美结合，体现了宋诗“以才学为诗，以议论为诗”的特点，又饱含对高洁人格的向往与对艺术真谛的探求。

此诗创作于南宋时期。作者刘子翚（1101—1147），字彦冲，号屏山，是南宋理学家、诗人。他晚年隐居福建崇安屏山，讲学授徒，朱熹曾从其问学。李弥逊（1085—1153），字似之，号筠溪，与刘子翚同时，亦因反对秦桧议和而罢官隐居，二人志趣相投，常有唱和。 “秉烛观梅”是文人雅士的典型风雅之举，于夜间持烛赏梅，别有一番幽趣，更能体会梅花的清冷神韵。此诗是刘子翚对友人李弥逊同题诗作的唱和。当时二人可能均处于隐居或贬谪后的闲散状态，诗中“我病亦呼客”、“尘意尽”、“癯儒”等语，透露出诗人远离官场、身体抱恙但精神超脱的心境。通过唱和观梅诗，不仅交流赏梅心得，更借梅花互喻心志，抒发对高洁品格与艺术境界的共同追求。