注释
兹乡：此地，这个乡村。
盗窟：盗贼聚集的巢穴。
吾卢：我的房屋。卢，房屋。
煨烬：灰烬，指房屋被烧毁。
兀兀：光秃秃、孤零零的样子。
旧物：旧时留存下来的东西。
老本：树木的主干、根部。
奇崛：奇特而挺拔。
罢：停止，不再。
清樾：清凉的树荫。樾，树荫。
利薪爨：贪图柴火做饭。利，贪图；薪，柴火；爨，烧火做饭。
肆戕伐：肆意砍伐。戕，杀害，这里指砍伐。
昂霄势：高耸入云的气势。
毫末：毫毛的末端，比喻极其微小的开端。
孤碓：孤零零的水碓。碓，利用水力舂米的工具。
废圃：荒废的园圃。
鸣泉：发出声响的泉水。
衡茅：横木为门的茅屋，指简陋的房屋。衡，通“横”。
霜霰：霜和雪珠，泛指严寒天气。
仓猝：匆忙，急遽。
译文
这里的山水风光本是美好，昔日却沦为盗贼的巢穴。
我的房屋早已化为灰烬，只剩下荒草中孤零零的断墙。
墙东边那棵大梨树，是唯一留存下来的旧物。
大火烧尽了它的枝叶，老树干却显得更加奇特挺拔。
鸟儿不再来此高枝栖息，空旷的庭院失去了清凉的树荫。
邻家的孩童贪图柴火做饭，常常肆意地砍伐它。
他们哪里知道，那高耸入云的气势，是从极其微小的萌芽开始，长久滋养而成的。
寒冷的堤岸上，孤零零的水碓还在；荒废的园圃里，有潺潺的泉水流出。
暂且经营起这简陋的茅屋吧，只希望严霜冰雪不要来得太仓促。
赏析
本诗是刘崧《谕俗》组诗中的第十首，以战后乡村的荒凉景象为背景，通过一棵劫后余生的梨树，寄托了深沉的人生感慨与哲理思考。
艺术特色上，诗人采用白描手法，以质朴的语言勾勒出“煨烬”、“荒草”、“孤碓”、“废圃”等一系列意象，营造出萧瑟破败的意境，真实反映了元末明初战乱给乡村带来的深重创伤。
诗的核心意象是“墙东大梨树”。它既是家园旧物的唯一见证（“惟此为旧物”），又象征着顽强不屈的生命力（“火烧枝叶尽，老本更奇崛”）。诗人借此树，一方面批判了“邻儿”目光短浅、只图眼前利益的“戕伐”行为（“岂知昂霄势，长养自毫末”），另一方面也阐明了事物发展由微至著、需要时间与耐心滋养的深刻道理。这既是对乡民的劝谕，也蕴含着对战后重建需要长远眼光的期许。
结尾“衡茅且经营，霜霰莫仓猝”，在凄凉的底色中透露出一种坚韧的生存意志和淡淡的忧虑，情感复杂而含蓄，体现了诗人对民生疾苦的关切与同情。全诗写景、叙事、说理、抒情融为一体，语言简劲，意蕴深远，是元明之际反映社会现实、富有理趣的佳作。
创作背景
刘崧（1321-1381），字子高，初名楚，号槎翁，泰和（今江西泰和县）人。他是元末明初的诗人、学者，明初曾任吏部尚书等职。其诗风质朴清新，关注现实，尤以五言古诗见长。
《谕俗》是一组劝谕乡俗、反映社会现实的诗作，共十二首（一说八首）。本诗（其十）的创作背景与元末明初长期战乱导致的社会凋敝密切相关。元末红巾军起义及各方割据势力混战，使得江西等地屡遭兵燹，乡村破败，民生困苦。诗人亲身经历或目睹了家园被毁、田园荒芜的景象，故在诗中真实记录了战火后的乡村惨状。
诗中“昔乃为盗窟”可能指该地曾被盗匪或乱军占据，而“吾卢已煨烬”则是战火直接摧残的写照。诗人通过描绘劫后余生的梨树和艰难的重建，既表达了对战争破坏的痛心，也寄托了对恢复生产、重建家园的期望，体现了儒家知识分子关心民瘼、教化乡里的责任感。