《向元伯寄爇香陶炉有心清闻妙之语》宋 · 刘子翚

向元伯：黄庭坚的友人，生平不详。

爇（ruò）香：焚香。爇，点燃，焚烧。

陶炉：陶瓷制成的香炉。

鄱江：指鄱阳湖流域的江水，此处代指江西地区，是著名的陶瓷产地。

凝脂：凝固的油脂，形容陶土细腻温润。

三秋：指秋季的第三个月，即深秋。

沆瀣（hàng xiè）：夜间的水汽，露水。此处“玉沆瀣”形容香炉色泽如深秋露水般清透温润。

韵：气韵，风致。

金狻猊（suān ní）：金属制成的狻猊形香炉。狻猊，古代传说中的龙生九子之一，形似狮子，性好烟火，故常被用作香炉的造型。

澹澹（dàn dàn）：烟气飘浮、弥漫的样子。

薰：香气。

警余：提醒我，使我警醒。

良有以：确实有道理。以，原因，道理。

心清闻妙：心境清静，方能闻到（或领悟）玄妙的香气（或道理）。

游无方：遨游没有固定的方向或方法，指精神自由驰骋。

万石（dàn）：指万石之重的巨物，比喻巨大的负担或俗务。石，容量单位，一石为十斗。

傍：旁边，身边。

鄱江流域的细腻陶土如同凝固的油脂，烧制成的小香炉有着圆润洁净的姿容。它的色泽蕴含着深秋玉露般的清透，其气韵风致甚至压倒了六尺高的金制狻猊香炉。明净的窗下，香气袅袅浮起，老朋友（向元伯）以此提醒我，确实大有深意。心境清静才能闻到玄妙的香气，精神遨游不受拘束，那万钧重负（俗世烦恼）其实就在我家旁边（意指若能心清，重负亦如无物）。

此诗是黄庭坚为答谢友人寄赠陶制香炉而作，是一首典型的咏物抒怀诗。诗的前四句着力描绘香炉本身：首联写其出身（鄱江细壤）与形态（圆净姿），以“凝脂”喻陶土之细腻，突出其材质之美。颔联以对比手法盛赞其神韵，用“三秋玉沆瀣”形容其色泽之清雅温润，用“压六尺金狻猊”夸张其气韵之超凡脱俗，金玉对比中更显陶炉古朴内敛、不事雕琢的品格，这亦是作者审美趣味与人格追求的投射。后四句由物及人，转入抒情说理。颈联写焚香时烟气浮动的实景，并点明友人寄炉的深意在于“警余”，即提醒诗人保持心性清明。尾联是全诗的点睛之笔，揭示了“心清闻妙”的禅理：真正的“妙”（既指香气，亦指人生真谛）并非远求，只要内心清净，即便身处“万石”俗务之旁，亦能神游无方，领悟玄机。这体现了黄庭坚将日常生活艺术化、哲理化的典型宋诗特色，以及其融合儒释道思想后形成的超然、内省的精神境界。全诗语言凝练，比喻新奇（如“玉沆瀣”），由实入虚，托物言志，在小小的香炉中寄托了深厚的哲学思考与人生智慧。

此诗创作于黄庭坚晚年。黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家，“江西诗派”开山之祖，与苏轼并称“苏黄”。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年更被列入“元祐党籍”，遭受政治打击。在贬谪流离的岁月里，黄庭坚常从日常琐物、山水交游中寻求精神慰藉与哲理感悟，诗文创作也趋向内省和淡泊。友人向元伯寄赠一只陶制小香炉，并附有“心清闻妙”的寄语，这正契合了黄庭坚当时在困境中修养心性、追求精神超脱的心境。于是，诗人借咏此炉，阐发了“心清则妙境自现”、“即俗即真”的禅理与人生体悟，既是对友人的酬答，也是自我的宽慰与砥砺。