《李丞相挽诗三首 其三》宋 · 刘子翚

宾榻：指为宾客准备的坐榻，引申为礼贤下士、接待宾客。

诗筒：古人用以传递诗稿的竹筒，此处指以诗歌相唱和。

辱：谦辞，承蒙之意。

云雾隔：比喻生死相隔，如同被云雾阻隔。

坐阅：徒然看着，空自经历。

岁时迁：岁月变迁，时光流逝。

埋玉：埋葬美玉，常用作悼念才华出众者逝世的典故，语出《世说新语》。

俄：顷刻，突然。

乘风想已仙：想象逝者已乘风成仙，是对逝者的一种美化和慰藉。

挽行绋：绋，牵引灵柩的大绳。挽行绋即执绋送葬。

长恸：长久地痛哭。

穗帷：灵帐，设在灵柩前的帷帐。

当初您殷勤地为我设下客榻，又承蒙您屡次寄来诗筒与我唱和。可叹如今生死如云雾般阻隔，我只能空自看着岁月流逝。您这美玉般的人才突然埋入黄土，令人顿生憾恨，想来您已乘风化仙而去。我终将为您执绋送行，在您的灵帐前长久地痛哭哀悼。

这是南宋理学家张栻为悼念丞相李纲（或另一位李姓丞相，历史上有争议，一说为李光）所作挽诗组诗的第三首。全诗情感真挚深沉，通过今昔对比，抒发了对逝者的深切哀思与无限追怀。首联“宾榻勤初设，诗筒辱屡传”追忆昔日交往，一“勤”一“辱”，既见逝者礼贤下士之风，又显作者谦恭感念之情，往事历历，温情犹存。颔联“一嗟云雾隔，坐阅岁时迁”笔锋陡转，以“云雾隔”这一凄美意象喻生死永诀，以“坐阅”表达面对时光流逝、故人已逝的无力与哀伤，对比强烈，顿挫有力。颈联“埋玉俄成恨，乘风想已仙”用典贴切，“埋玉”既赞逝者才德如玉，又含痛惜之情；“乘风成仙”则是哀痛至极后的一种自我宽慰与对逝者的美好祝愿，情感复杂而深沉。尾联“终当挽行绋，长恸穗帷前”直抒胸臆，以执绋送葬、灵前长恸的具体场景收束全诗，将哀悼之情推向高潮，极具画面感和感染力。全诗语言凝练，对仗工整，用典自然，在有限的篇幅内融追忆、哀叹、慰藉、痛悼于一体，展现了作者深厚的文学功底与真挚的友朋之谊。

此诗创作于南宋时期，是张栻为悼念一位李姓丞相（一说为抗金名相李纲，一说为另一位李姓重臣）而作的三首挽诗中的第三首。张栻是南宋著名理学家、教育家，与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他与这位李丞相或有交游，或对其政治品格与功业深为敬仰。南宋初期，国势飘摇，主战与主和之争激烈。李纲作为力主抗金、重整朝纲的代表人物，其逝世对主战派士人打击巨大。张栻此诗不仅表达个人哀思，也隐含着对时局、对栋梁摧折的忧愤之情。挽诗是古代悼念逝者的一种重要诗歌体裁，多用于表达对德高望重者的哀悼与追思。