《次韵熊叔雅七言》宋 · 刘子翚

次韵：依照他人诗作的韵脚及其次序来和诗。

熊叔雅：刘子翚的朋友，生平不详。

贾长沙：指西汉贾谊，曾被贬为长沙王太傅，此处诗人以贾谊自比，喻指自己漂泊流离的境遇。

三山：此处可能指福建福州的三山（于山、乌山、屏山），或泛指仙境、隐居之地。

蹑纬霞：踏着彩霞。纬霞，指横空的云霞，形容行踪高远或漂泊不定。

梁园：又称兔园，西汉梁孝王刘武所建的园林，为当时文人雅士聚集吟咏之地，后常用来代指文人聚会或初识的场所。

干戈：干和戈是古代常用兵器，后引申为战争、战乱。

天涯：天边，指极远的地方，常形容漂泊异乡。

如今我像被贬长沙的贾谊一样漂泊无定，往来于三山之间仿佛踏着天边的云霞。 在马背上吟成的新诗，心中依然怀念着友人；枕边的幽幽梦境，魂牵梦绕总离不开故乡的家。 寒风吹动枯败的芦苇，连接着汀洲上连绵的冷雨；严霜浸染着枫树，让满树红叶如同凄冷的花。 还记得当初在梁园那样的雅集上初次与你相识，哪里料得到战乱竟让我们流落到这遥远的天涯。

本诗是刘子翚次韵友人熊叔雅的一首七言律诗，情感沉郁，意境苍凉，深刻反映了战乱年代文人的漂泊之感和家国之思。 首联以贾谊自况，点明自身漂泊的处境，“蹑纬霞”三字既写出行踪不定，又暗含一种超然与无奈交织的复杂心境。颔联对仗工整，“马上”与“枕边”形成空间对照，“新诗忆友”与“幽梦离家”则构成情感的双重奏，将旅途中的孤独、对友情的珍视以及对故乡的深切眷恋融为一体，细腻动人。 颈联转写旅途所见秋景：风惊枯苇，霜著寒枫。诗人选取“枯苇”、“寒枫”、“雨”、“霜”等典型意象，描绘出一幅萧瑟凄冷的深秋画面。这既是实景的刻画，更是诗人内心悲凉情感的外化。风雨中的枯苇，严霜下的红枫，无不象征着在时代动荡中飘零、受摧折的个体命运，景中含情，意境深远。 尾联由眼前景、当下情，转入对往昔的追忆。“梁园初识面”的雅集盛况，与“干戈落天涯”的残酷现实形成强烈对比。“岂料”二字，充满了命运弄人的无奈与感慨，将个人漂泊的感伤升华为对时代苦难的深沉喟叹，收束全诗，余韵悠长。 全诗结构严谨，情感层层递进，从个人漂泊到友朋思念，再到家园之恋，最终归结于时代之悲。语言凝练含蓄，用典贴切自然，对仗精工而不失流畅，充分体现了宋代诗人“以学问为诗”、“以理趣入诗”的特点，同时又不乏真挚动人的情感力量，是刘子翚诗作中感怀时事的代表作之一。

刘子翚（1101—1147），字彦冲，号屏山，建州崇安（今福建武夷山）人，南宋理学家、诗人。他是朱熹的老师，以学问和节操著称。此诗创作于两宋之交或南宋初期，正值“靖康之变”后，金兵南侵，社会动荡，大量士人南迁漂泊的时期。诗人自身也可能因战乱或仕途原因流离在外。诗题“次韵熊叔雅七言”，表明这是与友人熊叔雅的唱和之作。在干戈扰攘、山河破碎的背景下，诗人通过这首诗，既表达了对友人的思念，更抒发了自身漂泊天涯的孤寂、对故乡的眷恋以及对时局动荡的深沉悲慨，具有鲜明的时代印记。