《同张守谒蔡子强观砚论琴偶书》宋 · 刘子翚

同张守谒蔡子强：与张姓太守一同拜访蔡子强。张守，即张姓太守。蔡子强，应为作者友人，生平不详，从其名号及诗中环境看，当为一位风雅之士。

中郎室：原指东汉蔡邕（字伯喈，曾任左中郎将）的居所，蔡邕博学多才，精通音律、书法。此处借指蔡子强的居所，既切合主人姓氏，又暗喻其高雅不俗。

玩好奇：赏玩珍奇、高雅之物。

砚珍镌子石：珍贵的砚台是用子石雕刻而成。子石，指端溪砚石中质地最佳的石料，常藏于大石之中，如石之“子”，故名。

琴古斲孙枝：古老的琴是用孙枝制作。孙枝，树木旁生出的新枝，据说因其生长缓慢、纹理细密，是制琴的上好材料。斲（zhuó），砍削，此处指制作。

篆鼎：刻有篆文或用于焚香的鼎。篆，指篆香，一种盘香。鼎，香炉的一种形制。

茶瓯：茶杯。瓯（ōu），小碗或杯子。

转味迟：指茶味在口中回味悠长。

尘土累：为世俗尘事所牵累。尘土，喻指世俗事务。

清话：清雅的谈论。

移时：历时，经过一段时间。

我与张太守一同造访蔡子强的雅居，明亮的窗下，我们赏玩着种种珍奇。珍贵的砚台是用上好的子石镌刻，古老的琴取材于纹理细密的孙枝。篆香在鼎中袅袅飘散，香气悠远，茶杯里的茶味醇厚，回味迟迟。我自愧于被世俗尘事所牵累，今日能在此享受清雅的交谈，真是难得的时光。

这是一首记录文人雅集、品鉴风物的五言律诗，充满了宋代士大夫特有的闲雅情趣与文化气息。首联点明事件与地点，“中郎室”用典精妙，既切合主人姓氏，又暗示其如蔡邕般博雅。颔联具体描写所见珍玩：“砚”与“琴”，一为文房之宝，一为君子之器，“子石”、“孙枝”的选材凸显了器物之古雅珍贵，对仗工整。颈联转而描写环境氛围：“篆鼎”之香远，“茶瓯”之味迟，从视觉、嗅觉、味觉多角度渲染出宁静、超脱的闲适意境，动静结合。尾联直抒胸臆，以“自惭尘土累”反衬此次“清话”之难得与愉悦，表达了诗人对超脱尘俗、沉浸于文化艺术的精神生活的向往。全诗语言清丽，意境淡远，结构严谨，生动再现了宋代文人以器物鉴赏、品茗清谈为载体的精神交游图景，是了解宋代士大夫文化生活的一扇窗口。

此诗为南宋理学家、诗人刘子翚所作。刘子翚（1101—1147），字彦冲，号屏山，建州崇安（今福建武夷山）人。以父荫授承务郎，曾任兴化军通判，后辞官隐居屏山，教授门徒，朱熹即其弟子。他虽以理学名世，但诗风清明豪爽，无道学气。此诗记录了一次与友人（张太守）共同拜访另一位雅士（蔡子强）的经历。在宋代，文人之间的交游、鉴赏古玩、品茗论道是重要的社交与文化生活方式。诗中提到的观砚、论琴、焚香、品茶，正是这种生活的典型场景。诗人通过这次访问，暂时摆脱了“尘土累”，获得了精神上的愉悦与放松，反映了当时士大夫阶层对精神生活和高雅情趣的追求。