《题王岩起乐斋三首 其三》宋 · 刘子翚

题王岩起乐斋三首：这是刘子翚为友人王岩起的书斋“乐斋”所题写的组诗，共三首，此为第三首。

王岩起：刘子翚的友人，生平不详，从诗题看应为一位志趣高雅的隐士或文人。

云根：古人认为云触石而生，故称石为云根。此处指山间岩石，喻指远离尘嚣、清幽高洁的隐居之所。

结小房：建造简陋的房舍。

年来：近年来。

与世略相忘：与世俗社会几乎相互遗忘，指超然物外、不问世事的隐居生活状态。

定知：确知，深知。

可蜕：可以摆脱、脱离。蜕，原指昆虫蜕皮，引申为解脱、超脱。

纷华事：指繁华喧嚣的世俗事务、功名利禄等。

不及：比不上。

弦歌：弹琴唱歌，亦指礼乐教化。《论语·阳货》有“子之武城，闻弦歌之声”句，后常以“弦歌”指儒者修养身心、教化百姓的雅事。

气味：意味，情趣。此处指弦歌所代表的高雅志趣和精神享受。

我也在云雾缭绕的山石间搭建了一间小屋，近年来几乎与纷扰的尘世相互遗忘。 我深知，即便能够彻底摆脱那些繁华喧嚣的俗务，也比不上沉浸于弦歌雅乐中的意趣来得悠长。

这是南宋理学家、诗人刘子翚题赠友人的一首七言绝句。诗歌通过对比“蜕纷华”与“弦歌气味”，表达了作者对超脱世俗、追求精神自足的生活理想的认同与向往。 首句“我亦云根结小房”，以“亦”字巧妙拉近与友人王岩起的距离，表明自己同样选择了隐居山野、结庐云下的生活方式。“云根”意象既点明居所环境的清幽高洁，也暗喻心志的脱俗。次句“年来与世略相忘”，直抒胸臆，道出隐居后心境的变化——逐渐淡忘并远离了世间的纷扰。一个“略”字，分寸感极强，既非全然隔绝，又显超然之态。 后两句是全诗主旨的升华，采用递进比较的手法。“定知可蜕纷华事”是前提，承认脱离俗务是可能的，但诗人笔锋一转，指出“不及弦歌气味长”。这里的“弦歌”并非简单的娱乐，而是承载了儒家礼乐教化、修身养性的文化内涵。诗人认为，仅仅“蜕”去外在的纷华是不够的，真正的、持久的快乐（“乐斋”之“乐”）在于内心拥有“弦歌”般高雅、充实的精神世界。这体现了宋代理学家注重心性修养、追求内在超越的思想特点。 全诗语言简淡而意蕴深远，结构紧凑，由实（结房）入虚（忘世），再通过比较引出深刻的哲理思考，展现了宋代文人诗融理趣于景语情语的高超技艺。

刘子翚（1101—1147），字彦冲，号屏山，又号病翁，建州崇安（今福建武夷山）人。南宋理学家、诗人。以父荫授承务郎，曾任兴化军通判。后因体弱多病，辞官归隐故乡屏山，专事讲学与著述。他是著名理学家朱熹的老师之一。其诗风格明朗豪爽，多忧国伤时与隐逸闲适之作，部分作品富含理趣。 此诗是刘子翚为友人王岩起的书斋“乐斋”所题组诗中的一首。王岩起生平不详，但从斋名“乐斋”及刘子翚的赠诗内容来看，应是一位追求精神之乐、安贫乐道的隐逸之士。刘子翚本人中年后长期隐居讲学，对隐逸生活与内在精神快乐有深切体会。此诗既是对友人志趣的赞赏，也是自己人生哲学与生活态度的写照，创作于其隐居屏山时期。