《游密庵三首 其二》宋 · 刘子翚

密庵：寺庙名，位于福建武夷山一带，是朱熹常游历讲学之处。

病身：抱病之身。

偏与静相宜：偏偏与寂静的环境相契合。

著意：刻意，执着。悠悠：闲适、悠然的样子。

定自痴：必定是痴愚的。此句意为刻意追求闲适反而显得愚拙。

兀坐：独自端坐。南窗：朝南的窗户。

了无语：完全没有言语，形容静默沉思的状态。

篆花：指盘香的烟缕曲折如篆文，也指香燃烧时形成的图案。萦：萦绕。

一星移：指香燃烧了一小段，或指时间在静默中悄然流逝。星，指香上的刻度或香火头。

抱病之身偏偏与这寂静最为相宜，若刻意去追求那份悠然，反倒显得痴愚。我独自端坐在南窗之下，静默无言，只有盘香的烟缕萦绕盘旋，看着香火悄然移动了一星，才知时光在静默中已然流逝。

此诗是朱熹《游密庵三首》中的第二首，生动刻画了理学家于静坐中体悟天理的心境。首句“病身偏与静相宜”以反常之理开篇，抱病本需调养，却与静境相得，暗示静坐冥想正是修养心性的良方。次句“著意悠悠定自痴”富含哲理，指出“静”的境界不可强求，刻意为之反落窠臼，体现了儒家“勿忘勿助”、顺其自然的修养功夫。后两句转入具体场景，“兀坐南窗了无语”描绘出诗人凝神静虑、物我两忘的神态，而“篆花萦处一星移”则以极细微的物象（香篆移动）映射出时间的流逝与心境的恒常，动静相生，意境幽远。全诗语言简淡，理趣盎然，在静谧的观照中蕴含了对生命与宇宙的深刻体认，是宋代理学诗“以理入诗”的典范之作。

此诗创作于南宋时期，是朱熹游览福建武夷山密庵时所作。朱熹晚年曾多次在武夷山一带讲学、著述，密庵是其常游之地。当时南宋偏安一隅，理学（道学）虽被立为官学，但内部学派争论激烈，外部又有政治压力。朱熹作为理学集大成者，在治学与传道之余，亦通过山水游历和静坐来涵养心性、体悟天理。这组诗正是在这样的个人修养与时代背景下写就，反映了理学家将日常起居、山水游览与心性修炼融为一体的生活哲学。