《得天台命二首 其二》宋 · 刘子翚

天台命：指被任命到天台（今浙江天台县一带）为官。

芳洲：花草芬芳的水中小洲。

环佩：古人衣带上所系的佩玉，行走时相击有声，常代指女子或仙人。此处可能指想象中的仙境人物。

贝阙珠宫：用贝壳和珍珠装饰的宫殿，指神话中水神或仙人的居所，也常代指华丽非凡的宫殿。

旧游：往日的游历或经历。

刘郎：此处为作者刘基自称，同时也暗用东汉刘晨、阮肇入天台山遇仙的典故。

心似水：形容心境平静、淡泊，如止水一般。

桃花空绕暮溪流：化用陶渊明《桃花源记》及刘阮遇仙典故，意指仙境般的桃花依旧，但人事已非，心境已变，徒留空寂之感。暮溪流，傍晚时分的溪流。

和暖的春风中，仿佛有仙人的环佩之声萦绕着芬芳的沙洲，那贝阙珠宫的仙境景象让我回忆起往日的游历。如今的我（刘郎）内心已如止水般平静淡泊，只有那桃花依旧徒然地环绕着暮色中的溪水，静静流淌。

此诗是刘基组诗中的第二首，表达了作者在接到赴天台任职命令后的复杂心境。诗作巧妙融合神话典故与眼前实景，营造出空灵幽远的意境。首句“暖风环佩满芳洲”以通感手法，将暖风听觉化，仿佛带来仙音，瞬间将读者带入缥缈的仙境氛围，为全诗定下基调。次句“贝阙珠宫忆旧游”由虚入实，点出对过往（可能指早年隐居或游历生涯）的追忆。第三句笔锋一转，“此日刘郎心似水”，以“刘郎”自称，既切合姓氏，又暗用刘晨天台遇仙的典故，但心境已非昔日的寻仙访道，而是历经世事后的澄澈与淡泊。末句“桃花空绕暮溪流”最为精妙，“桃花”既是天台山实景，又是桃源仙境与刘阮遇仙故事中的经典意象；“空绕”与“暮溪流”相结合，以景结情，将那种仙境虽在、初心已改，美好事物徒然存在的怅惘与超脱交织的复杂情绪，融入苍茫暮色与无尽流水之中，余韵悠长。全诗语言清丽，用典无痕，在虚实转换间展现了作者高超的艺术造诣和深沉的人生感悟。

此诗创作于明朝初年，作者刘基（刘伯温）在明朝建立后，被授予官职。诗题“得天台命”指接到朝廷任命其前往天台地区（可能为任职或巡察）的指令。刘基早年曾隐居读书，对天台山一带的山水与仙道文化应不陌生。明朝建立后，他虽身居高位，但深知官场险恶，内心常有归隐之思。此次“得天台命”，故地重游或赴任，触发了他的复杂情怀。一方面，天台山是道教名山，有刘晨阮肇遇仙的传说，象征超脱与美好；另一方面，现实的官职责任与历经风云变幻后的心境，使他已无法再以单纯寻仙访道的心态面对此地。此诗正是在这种背景下，借仙境典故抒发现实感慨，表达了功成身退、心境淡泊的思绪。