《祝道人日供梅兰偶成小诗二首 其一》宋 · 刘子翚

祝道人：一位姓祝的道士，是作者的朋友。

日供梅兰：每日供奉梅花和兰花。

病眼：指作者自己因年老或疾病而视力不佳的眼睛。

亡聊：同“无聊”，指精神无所寄托，感到烦闷。亡，通“无”。

祇强回：只是勉强振作精神。祇，同“只”。回，回转，这里指振作。

道人：指祝道人。

得得：特地，特意。唐代方言。

供新梅：送来新鲜的梅花。

谷寒：山谷中气候寒冷。

冰蟾：指月亮。传说月中有蟾蜍，故以“蟾”代指月；冰，形容月光清冷如冰。

照得开：（在清冷月光的映照下）得以开放。

我病眼昏花，百无聊赖，只是勉强打起精神， 祝道人却特意为我送来了新折的梅花。 料想那幽深的山谷依然寒冷，春天未必先到那里， 是经历了多少个清冷月夜的映照，这梅花才得以傲然绽放啊。

这首七言绝句是刘克庄晚年酬答友人赠梅之作，语言简淡而意蕴深远。首句“病眼亡聊祇强回”以衰病无聊的自我状态起笔，奠定了全诗沉郁的基调，与后文梅花带来的生机形成对比。次句“道人得得供新梅”笔锋一转，友人特意送来的梅花，如一缕清风，打破了沉闷。“得得”二字，既显友人情谊之真挚恳切，又暗含一份意外的欣喜。后两句是全诗点睛之笔，诗人并未直接赞美梅花形态，而是展开想象，追问其绽放的缘由：“谷寒未必春先到，几夜冰蟾照得开。”诗人认为，梅花并非因山谷春早而开，而是历经了数个寒夜，在清冷如冰的月光照耀下，才傲然绽放。这既是对梅花凌寒独放、幽独自守品格的礼赞，也暗喻了高洁之士（如祝道人，亦包括诗人自身）在逆境中坚守志节、孤芳自赏的精神境界。“冰蟾”意象清冷绝尘，与梅花的孤高气质相得益彰，共同营造出一种幽寂、澄澈而又富有生命韧性的诗意空间。

此诗创作于南宋末年，作者刘克庄晚年。刘克庄一生历经宦海沉浮，晚年退居乡里，与方外之士交往颇多。祝道人是其方外友人之一，常以梅兰等清雅之物相赠。此诗即为答谢道人赠梅而作。当时南宋国势衰微，外部压力巨大，内部政局动荡，许多文人内心充满苦闷与无奈，转而寄情于山水花鸟，在自然物象中寻求精神慰藉与人格寄托。赠梅、咏梅在此背景下，超越了普通的酬唱，成为士大夫之间砥砺节操、表达共同价值取向的一种方式。