《和熊叔雅四咏 其四 屏山夜雪》宋 · 刘子翚

和（hè）：唱和，依照他人诗词的题材或体裁作诗。

熊叔雅：程俱友人，生平不详。

四咏：指熊叔雅所作的四首咏物诗。

屏山：可能指屏风般的山峦，或为地名。

组练：指精壮的军队。组，丝带；练，白绢。古代军士所穿的两种衣甲，代指军队。语出《左传·襄公三年》：“使邓廖帅组甲三百，被练三千以侵吴。”

衡茅：衡门茅屋，指简陋的居所。衡门，横木为门，指贫者之居。

淮山：淮河一带的山。淮河是中国重要的地理分界线，常与战争、戍守等意象相关。

有谁怜惜那身着甲胄的将士们正忍受着严寒？夜色中，大雪连绵，覆盖了整个军营。 此时，有一位客人正卧在简陋的茅屋之中，在梦境里，那淮河边的山峦也化作了一片茫茫的白色。

这是一首构思精巧、意境深远的唱和之作。诗人通过“屏山夜雪”这一题目，巧妙地勾连了两种截然不同的空间与心境。前两句“谁怜组练寒，夜雪连营积”，笔锋陡健，将视角拉至苦寒的边塞军营。以“组练”代指将士，用“连营积”描绘大雪铺天盖地之景，画面苍茫而凝重，一个“寒”字既指天气严寒，也暗含征人之苦与无人问津的悲凉，“谁怜”二字更是直指人心，充满深沉的同情与叩问。后两句“有客卧衡茅，淮山梦中白”，视角骤然转换，从广袤的边关收束至一己的陋室。客居他乡的诗人，在风雪之夜独卧茅屋，思绪却飞越千里，梦中所见竟是淮山皆白。这里的“白”，既是对前句“雪”的呼应，更是情感的外化——那不仅是雪的白色，更是诗人内心对远方将士的牵挂、对时局的忧思所凝结成的一片纯白、清冷的心境。全诗仅二十字，却通过现实与梦境、边关与茅屋、苦寒与幽独的强烈对比与内在联系，营造出广阔深远的意境，表达了诗人身在江湖、心系天下的士大夫情怀，语言凝练，含蓄蕴藉，耐人寻味。

此诗为宋代诗人程俱《和熊叔雅四咏》组诗的第四首。程俱（1078—1144），字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。北宋末南宋初官员、文学家。他为人正直，在南宋初曾任中书舍人等职。其诗风“取径韦、柳，兼有陶、谢之胜”（《四库全书总目》），即学习韦应物、柳宗元的简淡，兼得陶渊明、谢灵运的自然与清丽，在南宋初期诗坛自成一家。这首诗的创作时间可能在两宋之交或南宋初期，当时北方领土沦丧，战事频仍。诗人通过唱和友人之作，借“夜雪”之景，寄托了对戍边将士的关切与对国事的隐忧，反映了当时士人普遍的家国情怀。