《次韵明仲幽居春来十首 其十》宋 · 刘子翚

次韵：按照他人诗作的韵脚及其用韵的次序来和诗。

明仲：指胡寅，字明仲，号致堂，南宋理学家，胡安国之侄，与刘子翚交好。

幽居：幽静的居所，指隐居之处。

把渔竿：手持钓鱼竿，代指隐居垂钓的生活。

机心：机巧功利之心，语出《庄子·天地》：“有机事者必有机心。”

钓滩：钓鱼的河滩。

文定书堂：指胡安国（谥号文定）的书堂或家学传承。胡安国是南宋著名经学家，胡寅的伯父。

深稳：深邃而稳固，形容学问根基扎实，心境沉稳。

袖手：把手藏在袖子里，表示不参与具体事务，静观其变。

观澜：观察波澜，比喻静观事理或世事的变迁。语出《孟子·尽心上》：“观水有术，必观其澜。”

怎会因手持渔竿的辛苦劳作而感到惭愧呢？只是隐居垂钓时，心中仍难免存有机巧功利之念。相比之下，文定公（胡安国）传承的书堂学问最为深邃稳固，心境安然。与其怀着机心去行动，何不袖手旁观，静心体察这世事的波澜变化呢？

此诗为刘子翚《次韵明仲幽居春来十首》组诗的最后一首，通过与友人胡寅（明仲）的唱和，探讨了隐逸生活的境界与心性修养的课题。前两句以“把渔竿”的隐士形象起兴，却笔锋一转，指出即便身处钓滩，若心存“机心”，则仍未达真正的超脱。这里的“机心”源自《庄子》，指算计、功利之心，诗人以此自省亦警友。后两句则提出更高的境界：效法先贤胡安国（文定）深厚的学问根基与沉稳心境，达到“袖手观澜”的从容与洞察。全诗由实入虚，从具体的隐居活动上升到哲理思考，运用对比手法（“辛苦把渔竿”与“袖手试观澜”）和典故，语言凝练含蓄，体现了宋诗重理趣、尚思辨的特点，展现了理学家诗人对内在精神世界的深刻观照与追求。

刘子翚（1101—1147），字彦冲，号屏山，又号病翁，建州崇安（今福建武夷山）人。南宋理学家、诗人。他是理学家胡宪、刘勉之的老师，朱熹曾从其问学。此诗是刘子翚与好友、理学家胡寅（字明仲）的唱和之作。胡寅是著名经学家胡安国之侄，二人同属理学阵营，交往密切，常有诗文往来。这组《次韵明仲幽居春来十首》创作于诗人晚年隐居屏山时期，通过对春日幽居生活的描绘与思考，表达了其理学思想与人生感悟。第十首作为组诗的收束，聚焦于隐逸心境与学问修养的终极探讨，颇具总结意味。