《重五出都门后一日效乐府作》宋 · 任希夷

重五：即农历五月初五，端午节。

都门：京都的城门，指都城。

效乐府作：模仿乐府诗的风格进行创作。乐府是古代掌管音乐的官署，后指一种可以入乐的诗歌体裁。

沧江：泛指江水，江水呈青苍色，故称。

晴晖：晴朗的阳光。

扬铃：摇动马铃。铃，指系在马颈或车辕上的铃铛。

王畿：指王城周围千里的地域，后泛指京城附近地区。

双阙：古代宫殿、祠庙或陵墓前左右各一的高台，台上起楼观。这里代指皇宫或都城。

片帆：孤舟，一只船。

殷雷：轰鸣的雷声。殷，形容声音宏大。

车马隔：指都城车马的喧嚣声已被隔断。

遏云：形容歌声响亮，能阻止行云。遏，阻止。

歌吹：歌声和乐声。吹，指管乐。

希：同“稀”，稀少。

归东：向东归去。

浩浩：水势盛大的样子。

拱北：拱卫北斗星。比喻对朝廷或君主的忠心。拱，环绕，拱卫。北，指北斗星，亦喻指朝廷、君主。

依依：留恋不舍的样子。

难云：难以说，不能说。

周行寘：语出《诗经·周南·卷耳》“嗟我怀人，寘彼周行”。周行，大路，大道。寘，同“置”，放置。原意指将筐子放在大路边，此处化用，意指自己虽行于大道（离开京城），但心有所系。

天颜：帝王的容颜。违：离别，见不到。

婉晚：亦作“婉娩”，形容时光流逝、岁月蹉跎。

旋归：回归，返回。旋，回还。

青苍的江面闪耀着晴朗的阳光，我摇动马铃离开了京畿之地。 回望那宫阙的双楼已在视野中渐渐遥远，一叶孤舟在波涛上飞快前行。 都城中如雷鸣般的车马喧嚣已被隔断，那响遏行云的歌舞乐声也越发稀微。 东归的江水浩浩荡荡奔流不息，而我拱卫朝廷的忠心却依然恋恋不舍。 难以言说我此行是踏上了大道，心中只恨再也见不到天子的容颜。 年华岁月最容易在蹉跎中流逝，究竟要到哪一天，我才能踏上归程？

这是一首模仿乐府风格的羁旅行役诗，以端午节后一日离京为背景，抒发了诗人去国怀乡、忠君恋阙的复杂情感。 艺术特色上，诗歌开篇以“沧江丽晴晖”的明丽之景反衬离愁，形成对比。中间两联对仗工整，“双阙”与“片帆”、“殷雷”与“遏云”、“隔”与“希”，通过视觉与听觉的对比，生动刻画了空间上的远离与心理上的隔阂。尤其是“归东水浩浩，拱北心依依”一联，以滔滔东流水与拳拳向北心形成强烈反差，将外在的行进方向与内在的情感指向之间的矛盾具象化，极富张力，是诗眼所在。 诗歌化用《诗经》典故（“周行寘”），既显典雅，又深化了“身在旅途，心系朝廷”的主题。结尾“年华易婉晚，何日当旋归”的感慨，将个人的时间焦虑（年华易逝）与空间阻隔（归期难卜）交织在一起，使离愁别绪上升为一种普遍的人生慨叹，余韵悠长。全诗语言凝练，情感深沉，在效仿乐府质朴风格的同时，融入了文人诗的精致与含蓄。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从标题“效乐府作”及内容推断，应为后世文人模仿汉代乐府诗风格的作品。诗歌描绘了端午节后一日离开京城的情景。端午节在古代是重要的节令，常有团聚、避邪的习俗，诗人选择在节后次日离京，更添一层别离的惆怅。诗中“出王畿”、“望双阙”、“恨天颜违”等句，强烈地表达了臣子对君主和朝廷的眷恋与忠诚，带有明显的仕宦羁旅色彩，可能是一位官员外放或出差离京时所作。其情感内核与许多唐宋贬谪诗、行役诗一脉相承，反映了古代士人“处江湖之远则忧其君”的普遍心理。