《宿直》宋 · 任希夷

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任希夷

金门攒点鼓初停,禁柝犹传第四声。

不省人閒一回夜,如何天上两般更。

书生持被苦无寐,圣主求衣率未明。

惭愧论思真忝窃,何时边徼尽销兵。

七言律诗人生感慨叙事含蓄夜色

注释

宿直:古代官员在宫中值夜班。

金门:汉代宫门名,金马门的简称,后泛指宫门。此处指皇宫。

攒点:古代报时方法,敲击钟鼓以点数计更。

禁柝:皇宫中巡夜时敲击的木梆子。柝,巡夜打更用的梆子。

不省:不知,不明白。

人閒:即人间。閒,同“间”。

:更次,古代夜间计时单位,一夜分为五更。

持被:抱着被子,指准备就寝。

求衣:起身穿衣,指皇帝早起勤政。典出《汉书·邹阳传》:“始孝文皇帝据关入立,寒心销志,不明求衣。”

:通常,大抵。

论思:议论思考,指为皇帝谋划国事。汉代班固《两都赋》序:“朝夕论思,日月献纳。”

忝窃:谦辞,表示愧居其位或不配承受。

边徼:边境,边疆。徼,边界。

销兵:销毁兵器,引申为平息战事,实现和平。

译文

宫门报时的鼓声刚刚停歇,禁宫中巡夜的梆子还传来第四声。 不明白人间同样的一夜,为何天上的更次(指宫中值夜的时间感受)却如此不同(漫长难熬)。 我这书生抱着被子苦于无法入睡,而圣明的君主通常天未亮就已起身穿衣勤政。 实在惭愧,我愧居这为君王谋划国事的职位,何时才能让边境的战火完全平息,永享太平?

赏析

这是一首典型的宋代馆阁值夜诗,展现了士大夫在宫廷值夜时的所见所感与内心世界。首联以“金门攒点鼓”、“禁柝传声”的听觉描写,营造出宫廷深夜肃穆而孤寂的氛围。颔联巧妙设问,将“人间一夜”与“天上两般更”对比,既道出了值夜时间感知上的漫长,也暗含了宫廷(天上)与民间(人间)生活的隔阂。颈联转入自身与君主的对照:“书生持被苦无寐”生动刻画了值夜文官辗转难眠的窘态,而“圣主求衣率未明”则塑造了勤政君主的形象,一己之苦与君主之勤形成对比,为尾联的愧疚之情埋下伏笔。尾联直抒胸臆,由个人体验上升到家国情怀,在自谦“忝窃”职位的同时,表达了期盼边境安宁、天下太平的政治理想。全诗结构严谨,由景入情,由己及君,最终归于国事,体现了宋代文人“以天下为己任”的襟怀与“温柔敦厚”的诗教风格,语言凝练,对仗工整,情感真挚而深沉。

创作背景

此诗为南宋名臣、文学家周必大所作。周必大(1126-1204),字子充,一字洪道,自号平园老叟,吉州庐陵(今江西吉安)人。绍兴二十一年(1151年)进士,历仕高宗、孝宗、光宗三朝,官至左丞相,封益国公。他学识渊博,著述宏富。宋代有馆阁官员轮流在宫中值夜(宿直)的制度,以备皇帝咨询、起草诏令或处理紧急文书。此诗正是周必大在宫中值夜时有感而发,结合自身的值夜体验,抒发了作为朝廷重臣的责任感与对国事的关切,尤其是对当时边境战事的忧虑。诗歌反映了南宋中期士大夫的日常生活与精神世界。