《乌衣巷》宋 · 任希夷

乌衣巷：位于今南京秦淮河南岸，三国时是吴国戍守石头城的部队营房所在地，因军士皆穿黑衣，故名。东晋时，王导、谢安等世家大族聚居于此，成为高门士族的代名词。

羊车：古代一种装饰精美的车，常为帝王或贵族所乘。此处借指昔日王谢家族的富贵排场。

挥麈（zhǔ）：挥动麈尾。麈尾是魏晋名士清谈时手持的一种拂尘，由麈（一种大鹿）的尾巴制成，是身份和风雅的象征。

玉树：比喻姿貌秀美、才干出众的人。典出《世说新语·言语》，谢安问子侄们：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”谢玄答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”后以“玉树”或“芝兰玉树”称誉谢家子弟。

春风自满庭：形容昔日王谢家族人才济济、门庭兴盛、春风得意的景象。

秋燕：燕子春来秋去，常筑巢于高大屋宇的檐下。王谢家族鼎盛时，乌衣巷内华堂高屋，燕子自然来栖。刘禹锡另一首更著名的《乌衣巷》有“旧时王谢堂前燕”之句。

秋萤：萤火虫，常出没于荒凉、幽僻的草丛废墟之间。与“秋燕”形成鲜明对比，暗示如今的衰败荒凉。

回想当年闲暇时日，王谢贵族们乘坐着华美的羊车，手持麈尾清谈风雅，谢家如玉树般的子弟们春风满面，使门庭生辉。 如今想要探寻乌衣巷往昔的繁华旧事，却只见一片寂静，再也看不到昔日筑巢的秋燕，只有几点秋萤在夜色中闪烁。

此诗是刘禹锡咏史怀古诗中的佳作，通过今昔对比的强烈反差，抒发了对历史兴衰、世事无常的深沉感慨。 艺术特色上，诗人选取了极具代表性的意象进行对比：“羊车”、“挥麈”、“玉树春风”浓缩了东晋王谢家族极盛时期的富贵、风雅与人才之盛；“静无秋燕有秋萤”则描绘了眼前衰败、寂寥、荒凉的现实图景。燕子择良木而栖，萤火虫傍废墟而生，两者的有无替换，形象而深刻地揭示了豪门世族的没落与历史无情的变迁。 与诗人另一首脍炙人口的“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”相比，此诗视角更为聚焦于宅院内部，情感表达更为含蓄内敛，但沧桑之感同样力透纸背。诗中“欲问”与“静无”的呼应，流露出一种探寻历史却只余空寂的怅惘，余韵悠长。

此诗创作于刘禹锡任和州（今安徽和县）刺史期间（824-826年）。刘禹锡因参与“永贞革新”失败，长期遭贬谪外放。在赴任和州途经金陵（今南京）时，诗人目睹六朝古都的昔日繁华已成陈迹，心生无限感慨，创作了包括《乌衣巷》在内的《金陵五题》组诗。金陵是东晋和南朝宋、齐、梁、陈的都城，王、谢等门阀士族曾在此达到权势与文化的顶峰，但最终都随着朝代更迭而烟消云散。诗人借古讽今，在对历史兴亡的咏叹中，也寄寓了对自身政治失意和唐王朝国运的隐忧。