主要影响
李揆作为朱熹门人，在理学传播过程中发挥了承前启后的重要作用。他培养的弟子中不乏后来的理学大家，使得朱子学说在南宋得到进一步发展和传播。李揆将理学理念贯彻到实际治理中，证明了理学不仅是一种学术思想，更是一种可行的治国理政之道。他的为官经历成为后世理学家践行'修身齐家治国平天下'理想的具体范例，对宋明理学的实践取向产生了深远影响。
南宋理学学者 • 地方良吏
李揆为南宋理学学者，以清正廉洁著称。他曾在地方任职，勤政爱民，深得百姓爱戴。作为朱熹门人，李揆潜心研究理学，传承和发展了朱子学说，在理学传播和教育方面做出了重要贡献。其治学严谨，为人正直，体现了理学'格物致知、诚意正心'的修养理念，是南宋中期重要的理学家和地方良吏。
李揆，南宋理学家，生卒年不详，南康军建昌（今江西永修）人。他是朱熹的重要门人之一，在理学传承和发展中扮演了重要角色。李揆不仅学术造诣深厚，更以其清正廉洁的为官之道闻名于世。他在地方任职期间，勤政爱民，体恤百姓疾苦，推行善政，深受当地民众爱戴。作为理学家，李揆深得朱熹真传，对《四书章句集注》等经典有深入研究，并在讲学授徒过程中进一步阐发和传播朱子学说。他的学术思想强调'格物致知'和'诚意正心'，注重将理学理念贯彻到日常实践中。李揆的为官和治学经历，充分体现了理学家'内圣外王'的理想追求，在南宋理学发展史上占有重要地位。
李揆作为朱熹门人，在理学传播过程中发挥了承前启后的重要作用。他培养的弟子中不乏后来的理学大家，使得朱子学说在南宋得到进一步发展和传播。李揆将理学理念贯彻到实际治理中，证明了理学不仅是一种学术思想，更是一种可行的治国理政之道。他的为官经历成为后世理学家践行'修身齐家治国平天下'理想的具体范例，对宋明理学的实践取向产生了深远影响。
李揆的主要成就在于理学传承和地方治理两个方面。在学术上，他作为朱熹亲传弟子，深刻理解和掌握了朱子理学的精髓，并通过讲学和著述进一步阐发理学思想。他在《四书》研究方面颇有心得，对朱熹的注解有深入理解和发挥。在为官方面，李揆践行理学'经世致用'的理念，在地方治理中推行仁政，关注民生疾苦，整顿吏治，发展教育，成为南宋时期地方良吏的典范。他的治理经验为后世提供了宝贵的借鉴。
李揆具体生卒年份已不可考，主要活动于南宋中期。他出身于江西建昌，早年师从理学大师朱熹，成为朱子门下重要弟子。在学术深造后，李揆出任地方官职，以其清廉正直的作风治理地方。他在任期间体察民情，减轻赋税，兴修水利，发展教育，使治所百姓安居乐业。晚年辞官归乡后，李揆专心从事讲学和著述工作，培养了大量理学人才，为朱子学说的传播做出了重要贡献。
历史上对李揆的评价主要集中在两个方面：一是作为理学家的学术贡献，二是作为地方官的政绩。同时代学者称赞他'学有本源，行有规矩'，后世理学家则推崇他能够将学术理论与政治实践完美结合。《宋元学案》等学术史著作均给予李揆较高评价，认为他是朱熹弟子中既能深研义理又能务实干事的杰出代表。明代学者王阳明也曾引用李揆的治理经验，说明理学的实用价值。
李揆的理学思想秉承朱熹体系，特别强调'格物致知'的工夫和'诚意正心'的修养。他认为求理必须从具体事物入手，通过穷究事物之理来达到对天理的认识。在道德修养方面，李揆主张内外兼修，既要注意内心的诚意正心，也要表现在外在的言行举止上。他还特别重视理学的实践性，认为读书人不仅要明理，更要能够将所学应用于实际事务中，真正实现'内圣外王'的理想。
李揆的著作多已散佚，现存仅有少量诗文和经学笔记。据史料记载，他著有《四书答疑》《朱子语类补遗》等理学著作，还对《近思录》有过详细注解。这些著作主要围绕朱熹的理学思想展开，既有对师说的阐释发挥，也有自己的独到见解。此外，李揆在地方任职期间的一些奏疏和公文也被后人辑录，成为研究其政治思想的重要资料。
朱熹：理学大师，南宋著名思想家
黄干：朱熹女婿，著名理学家
蔡元定：朱熹高足，律数学家