注释
行学：指执着于形式上的修行和学习
月影：比喻虚幻不实的外在现象
声色：指感官世界和外在表象
起灭处：念头生起和消失的当下
真如：佛教术语，指真实不虚的本体
译文
执着于形式上的修行并非真正的道，只是白白消耗精神与身体。
如同千里追寻水中月影，终究是徒劳无功。
不能觉悟是因为被声色外相迷惑，当今学道之人对此认识浅薄。
只要观察念头生灭的当下，这个就是真实不虚的本体。
赏析
这首诗偈体现了禅宗'直指人心，见性成佛'的思想精髓。作者以'千里寻月影'的生动比喻，批判了执着外在形式的修学方式。诗中运用对比手法，将'行学'与'真道'、'月影'与'真如'形成鲜明对照，突出禅宗重视内心觉悟的宗旨。最后两句'但看起灭处，此个是真如'，点明真如不在远处，就在当下心念的起灭之间，体现了禅宗'当下即是'的顿悟思想。语言简练而意境深远，富有禅机。
创作背景
庞蕴是唐代著名在家禅者，人称'庞居士'，与石头希迁、马祖道一等禅师往来密切。这首诗偈出自《庞居士语录》，创作于中唐时期，反映了当时禅宗'不立文字，教外别传'的宗风。庞蕴以居士身份弘扬禅法，其诗偈语言通俗易懂，内容直指心性，在禅宗史上具有重要地位。