注释
诗偈：佛教诗歌体裁，以诗的形式表达禅理
羊车、鹿车、大乘：出自《法华经》三车喻，羊车喻声闻乘，鹿车喻缘觉乘，大乘喻菩萨乘
鹏巢鹤不居：大鹏之巢，凡鹤不敢栖息，喻大乘境界非凡夫能及
鹪鹩住蚊睫：出自《庄子》，喻微小境界
居士：指维摩诘居士，此处诗人自喻
盲驴：喻不明佛理的愚昧众生
质利帝：梵语音译，指质多罗（心识）
一乘：唯一佛乘，最高佛法
译文
羊车用来引导下等根器者，鹿车接引中等根器之人。
大乘佛法专为上等士夫设立，如同大鹏的巢穴凡鹤不敢栖居。
鹪鹩只能在蚊子的睫毛上居住，维摩居士呵斥那些盲目的驴子。
若要讨论心识的本质，终究连一乘佛法也是空无。
赏析
本诗以《法华经》三车喻为核心，运用一系列精妙比喻展现禅宗对佛法境界的理解。前四句通过羊车、鹿车、大乘的对比，揭示佛法因人设教的方便法门。'鹏巢鹤不居'意象雄奇，突出大乘境界的高远。后四句转入禅宗'不立文字'的终极关怀，'鹪鹩住蚊睫'与'鹏巢'形成大小对比，'居士咄盲驴'展现禅者机锋。末二句直指心性，连'一乘'概念也予以超越，体现禅宗'言语道断'的究竟境界。全诗比喻迭出，禅机四射，在有限的诗句中蕴含无限的禅意。
创作背景
庞蕴（约785-808），唐代著名在家禅者，世称庞居士。与石头希迁、丹霞天然等禅师交游，被誉为'达摩东来以后，居士中仅见者'。本诗出自《庞居士语录》，是其三百余首诗偈中的代表作。创作于中唐时期，当时禅宗南北宗思想交融，庞蕴诗偈融合《法华经》义理与禅宗心法，形成独特的居士禅风。