《诗偈 其一三一》唐 · 庞蕴

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庞蕴

识若不受尘,心亦不颠狂。

妙智作心师,名为破有王。

须臾證六度,动用五种香。

此即真极乐,亦是真西方。

释迦无量寿,同居此道场。

中原五言古诗人生感慨修行者含蓄

注释

识若不受尘:识,指心识、意识。尘,佛教术语,指色、声、香、味、触、法六尘,即外境。

心亦不颠狂:颠狂,指心识散乱、迷惑。

妙智作心师:妙智,指般若智慧。心师,以智慧为心的导师。

破有王:有,佛教指三界生死轮回。破有王,指能破除生死轮回的王者,即佛法。

须臾證六度:须臾,片刻。六度,佛教六种修行方法:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

动用五种香:五种香,佛教指戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。

真极乐:指西方极乐世界。

真西方:指佛法中的西方净土。

释迦无量寿:释迦,释迦牟尼佛。无量寿,阿弥陀佛。

同居此道场:道场,修行佛法的场所。

译文

如果心识不被外尘污染,心就不会迷惑狂乱。以微妙智慧作为心灵的导师,这就叫做破除生死轮回的王者。片刻间证得六度修行,运用五种功德之香。这里就是真正的极乐世界,也就是真正的西方净土。释迦牟尼佛与阿弥陀佛,共同居住在这个修行道场。

赏析

这首诗偈体现了禅宗即心即佛的思想精髓。庞蕴以简洁明快的语言,阐述了心性修养的要义。前四句强调心识不受外尘干扰,以智慧为师,就能破除生死烦恼。中间四句指出修行不在远求,当下证得六度、运用五香,即是净土。最后两句融通释迦与弥陀,打破时空界限,展现圆融无碍的禅境。全诗语言质朴而意境深远,将深奥的佛理化为平实的诗语,体现了居士佛教的特色。

创作背景

庞蕴(?-808),唐代著名在家禅者,世称庞居士。与妻子儿女一同修道,被誉为'东土维摩'。此诗出自《庞居士语录》,是其三百多首诗偈中的代表作。中唐时期禅宗兴盛,庞蕴作为马祖道一的弟子,其诗偈多阐发禅宗心性思想,影响深远。