注释
诗偈：佛教诗歌体裁，以诗的形式表达禅理
地狱：佛教六道轮回中的恶道
天堂：佛教六道轮回中的善道
越却：超越、越过
六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识
僮仆：仆人、侍从
无所住：不执着、不滞留
尘不著：不沾染尘世烦恼
五道：佛教指地狱、饿鬼、畜生、人、天五种轮回境界
极乐：极乐世界，佛教净土
优昙：优昙婆罗花，三千年一开的祥瑞之花
桥彴：桥梁
译文
学佛如同梦中事，不必执着论地狱。天堂境界也超越，六识化作勤仆从。心念无所滞留处，处处不染尘世污。五道轮回无人迹，无执之心是极乐。虚空之中见优昙，众生皆可作渡桥。
赏析
本诗以简洁明快的语言阐述禅宗核心思想。开篇'学佛作梦事'点明佛法如幻的本质，破除对天堂地狱的执着。'六识为僮仆'喻指转识成智的修行境界。'心心无所住'体现《金刚经》'应无所住而生其心'的般若智慧。末句'众生作桥彴'展现大乘佛教利他精神，寓意众生皆可成佛渡人。全诗语言质朴却意境深远，将深奥的佛理化为通俗的诗句，体现了禅宗'不立文字，教外别传'的特色。
创作背景
庞蕴（？-808），唐代著名在家居士，世称庞居士、庞翁。湖南衡阳人，曾参谒石头希迁、马祖道一等禅宗大师。后举家修行，将家财沉入湘江，以编织竹器为生。其诗偈语言平实而禅意深邃，在佛教文学史上占有重要地位。本诗出自《庞居士语录》，反映中唐禅宗'即心是佛'的修行理念。