《诗偈 其一二○》唐 · 庞蕴

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庞蕴

一切有求枉用功,想念真成著色空。

差之亳釐失千里,有生劫劫道难通。

痴心望出三界外,不知元在铁围中。

人生感慨劝诫含蓄居士游仙隐逸

注释

诗偈:佛教诗歌体裁,以诗的形式表达禅理

有求:有所追求和执着

想念:思想念虑,指凡夫的分别心

色空:佛教术语,色即是空,空即是色

亳釐:同"毫厘",极小的计量单位

劫劫:佛教术语,指极长的时间单位,形容轮回不息

三界:佛教所指的欲界、色界、无色界

铁围:铁围山,佛教中围绕世界的铁山,比喻生死轮回的束缚

译文

一切有所求的念头都是白费功夫, 思想念虑反而让人执着于色空分别。 开始时相差毫厘最终就会谬以千里, 众生在无尽轮回中难以通达真道。 痴心妄想跳出三界之外获得解脱, 却不知自己本就困在铁围山般的束缚中。

赏析

这首诗偈以精炼的语言表达了深刻的禅宗思想。作者运用对比手法,将'有求'与'真成'、'毫厘'与'千里'、'三界外'与'铁围中'形成强烈反差,突出修行中的误区。诗中'差之亳釐失千里'化用《礼记》典故,强调初发心的重要性。最后两句以'铁围中'的意象,生动表现了众生被无明束缚的境地。全诗语言质朴而意境深远,体现了禅宗'不立文字,直指人心'的特色。

创作背景

庞蕴是唐代著名在家禅者,人称'庞居士',与石头希迁、丹霞天然等禅师交往密切。这首诗出自《庞居士语录》,创作于中唐时期,反映了当时禅宗'即心即佛'的思想潮流。诗中表达了对执着修行形式的批判,主张直下承当、顿悟本心。