《诗偈 其一○三》唐 · 庞蕴

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庞蕴

大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。

瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。

共外知识呷清水,总是妄想无骨头。

却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。

后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。

试问西域那提子,遗法慇勤无所求。

自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。

有人见我归东土,我本元居西海头。

来去自然无障碍,出入生死有何忧。

七言古诗中原人生感慨僧道居士

注释

诗偈:佛教诗歌体裁,以诗说禅理

大唐三百六十州:唐代行政区划,泛指全国

放閒:放下俗务,悠闲自得

入理:深入佛理真谛

共外知识:指世俗的学问知识

呷清水:喻指浅尝辄止

无骨头:没有实质内涵

牯牛:禅宗常用意象,喻指自性、佛性

那提子:指佛陀弟子那提迦叶,代指佛法传承

火宅:佛教语,喻指烦恼痛苦的尘世

西海头:西方极乐世界,象征佛法本源

译文

大唐三百六十州郡,我暂且放下俗务乘兴云游。 瞬息间便知晓世事虚幻,若要深入佛理更是幽深玄妙。 世俗的学问如同浅饮清水,终究是妄想没有真实根基。 回归东西山道而去,不舍因缘骑着象征自性的牯牛。 回望青山平坦如掌,前瞻汉水向东奔流。 试问西域的那提迦叶,传承佛法殷勤无所求索。 自从投入尘世回归烦恼人间,不知不觉中虚空失却自性牛。 有人见我回归东土,我原本居住在西天佛国。 来去自如毫无障碍,超脱生死又有何可忧。

赏析

本诗是唐代著名居士诗人庞蕴的禅诗代表作,以游历大唐为喻,展现禅者超脱自在的精神境界。艺术上采用虚实相生的手法,将地理游历与禅理探求巧妙结合。'骑牯牛'意象源自禅宗牧牛图,象征对自性的把握。诗中'青山平似掌''汉水东流'等自然意象,暗合佛法无常之理。结尾'来去自然无障碍'点明禅者超越生死、自在无碍的终极境界,语言质朴而意境深远,充分体现禅诗'不立文字,直指人心'的特色。

创作背景

庞蕴(约785-约860)是唐代著名佛教居士,世称庞居士、庞翁。出身儒素世家,后皈依佛门,曾参谒石头希迁、马祖道一等禅宗大师。本诗作于中唐时期,当时禅宗蓬勃发展,居士佛教盛行。诗中反映了大乘佛教'世间出世间不二'的思想,以及禅宗'平常心是道'的生活禅理念。庞蕴诗偈在佛教文学史上具有重要地位,开创了居士禅诗的传统。