注释
诗偈：佛教诗歌体裁，以诗的形式表达禅理
古时不异今：古今道理相通，佛法永恒不变
生事：世俗事务、烦恼
朽宅：比喻虚幻不实的肉身和世俗生活
爱河：佛教指情欲如河流能溺人，需超度
三江口：比喻修行过程中的重要关卡
贝多树：菩提树，象征觉悟成佛
阎公：阎罗王，指死亡审判
分疏：分辨解释，指无法辩解
优昙花：优昙婆罗花，三千年一开，象征佛法难得
译文
古代的道理与现在并无不同，现在的真理也如古代一样。
世俗烦恼日日消减，有些事情已无力去做。
世间缺乏钱财，守着空寂无需贿赂。
参悟的诗篇日日更新，腐朽的躯壳时时衰败。
听闻渡船尚未破损，应当及早渡过情欲之河。
驶过三江口岸，逍遥自在心神自然觉悟。
减损再减损世俗欲望，顷刻间成就菩提智慧。
临终路途艰难，没有渡船可以相助。
业报深重面见阎王，没有你辩解的余地。
若是得见优昙花开，处处都能心安无虑。
赏析
本诗是唐代著名居士诗人庞蕴的禅诗代表作，以浅白语言阐述深奥佛理。诗歌采用对比手法，通过'古今''新旧''朽故'等对立概念，展现佛法永恒不变的真理。诗中运用大量佛教意象如'爱河''贝多树''优昙花'，形象地表达了修行悟道的过程。语言质朴自然，却蕴含深刻禅机，体现了禅宗'不立文字，直指人心'的特色。最后以'优昙花'作结，暗示顿悟后的圆满境界，给人以深刻启示。
创作背景
庞蕴（约785-约860）是唐代著名佛教居士，字道玄，湖南衡阳人。他出身世儒，后皈依佛门，与石头希迁、药山惟俨等禅师交往密切。其诗偈语言通俗，哲理深刻，在佛教文学史上占有重要地位。本诗出自《庞居士语录》，反映了唐代禅宗居士佛教的兴盛和禅诗创作的高度成就。