注释
日轮：太阳，佛教中常以日轮喻指时光流转
水上沫：水上的泡沫，比喻生命虚幻易逝
当风烛：迎风的蜡烛，比喻生命脆弱短暂
四蛇：佛教术语，指地、水、火、风四大元素，能危害身心
三毒：佛教术语，指贪、嗔、痴三种根本烦恼
长劫：极长的时间，佛教指轮回的时间跨度
异形：不同的形体，指轮回转生后的形态
四足：指畜生道的四足动物
无足：指蛇等无足动物或更低等的生命形态
译文
太阳运行渐渐偏短，时光流逝何等急促。
身体如同水上泡沫，生命好似风中蜡烛。
应当常常警惕四蛇，保持心境舍弃三毒。
相见应当谈论修道，切莫执着于淫欲。
淫欲只是暂时欢愉，长久轮回堕入地狱。
纵然能够重获人身，形态改变无人认识。
有时转生为四足兽，或是变成无足生物。
可惜宝贵的人身啊，变成丑陋的畜生头。
如今预先告知你们，修行路上须当努力。
赏析
本诗以佛教无常观为核心，通过一系列生动比喻阐发人生哲理。开篇'日轮渐渐短'以自然现象喻时光飞逝，'水上沫''当风烛'的意象强化生命脆弱感。中段引入佛教'四蛇''三毒'概念，指出修行关键。后段以地狱轮回的恐怖后果警示淫欲之害，'四足''无足'的具象描写增强说服力。全诗语言质朴直白，说理透彻，既有宗教劝诫的严肃性，又充满对众生的慈悲关怀，体现了唐代佛教诗歌的典型特色。
创作背景
庞蕴（约785-835），唐代著名在家居士，字道玄，湖南衡阳人。出身世儒家庭，后皈依佛门，师从马祖道一禅师，与丹霞天然、药山惟俨等交游。其诗偈语言通俗，富含禅理，在民间广为流传。本诗出自《庞居士语录》，是唐代佛教居士文学的代表作，反映了大乘佛教在士大夫阶层的影响。