注释
诗偈：佛教诗歌体裁，以诗的形式表达禅理
中人：中等根器的人
下士：下等根器的人
威仪：外在的礼仪形式
无碍：自在无碍，没有障碍
无相：佛教术语，指超越形相的真实本体
遮莫：任凭，不管
外人疑：外人的怀疑和议论
译文
中等根器的人喜欢寂静修行，下等根器的人注重外在威仪。菩萨心境自在无碍，与凡人相同但凡人却不明白。佛是无形无相的本体，何必执着于有形有相的形式。只要内心明了事理，任凭外人如何猜疑。就像人口渴时饮水，水的冷暖只有自己知道。
赏析
这首诗偈以简洁明快的语言阐述了禅宗核心思想。前四句通过对比不同根器之人的修行方式，突出菩萨'心无碍'的境界。中间四句直指佛法'无相'本质，批判形式主义修行。末二句用'饮水自知'的生动比喻，强调修行体验的内在性和个体性。全诗语言质朴却蕴含深意，体现了禅宗'不立文字，直指人心'的特色。
创作背景
庞蕴是唐代著名在家居士，被誉为'达摩东来以后白衣居士中第一人'。此诗作于中唐时期，反映了禅宗'即心即佛'的思想潮流。当时佛教界存在重形式轻实质的现象，庞蕴通过诗偈形式批判这种流弊，倡导内心实证的修行方式。