注释
楼观：道教宫观名，相传为老子讲经处，位于陕西周至县
尊师：对道士的尊称
城阙：指长安城
仙路赊：修仙之路遥远漫长。赊，遥远
樵子径：砍柴人走的小路，喻指通往隐逸之地的路径
葛洪：东晋著名道教理论家、炼丹家，此处借指李尊师
洞里花：指道教洞天福地中的奇花异草
千岁鹤：仙鹤，传说中仙人的坐骑，寿命极长
五云车：道教传说中仙人所乘的祥云之车
观棋：用王质观棋烂柯典故，喻指仙境时光流逝缓慢
胡麻：芝麻，传说中仙家食物，食之可长生
译文
从长安城阙遥望终南烟霞，常感叹修仙之路遥远漫长。怎知沿着樵夫的小径前行，竟能到达葛洪般的仙人家中。松间明月下闻犬吠声声，洞天福地里见人行花丛。仙鹤千年寿留题诗作伴，五色云车驾送客归凡尘。寻访仙境山峦依然矗立，观看棋局日头尚未西斜。不知尘世间的凡俗之士，有谁懂得种植仙家胡麻。
赏析
此诗以访道为主题，通过细腻的笔触描绘道教圣地的仙家气象。首联以'城阙'与'烟霞'对举，形成尘世与仙境的鲜明对比。中间两联具体描写访道过程，'犬吠松间月，人行洞里花'一联尤具意境，以动衬静，勾勒出幽静而神秘的修道环境。尾联用'观棋'典故，暗喻仙境时光与凡尘不同，最后以'种胡麻'作结，表达对世俗之人不解仙道的感慨。全诗语言清丽，意境空灵，充分展现了唐代文人慕道求仙的思想倾向和审美趣味。
创作背景
此诗创作于中唐时期，当时道教盛行，许多文人都有访道求仙的经历。卢纶作为'大历十才子'之一，曾多次游历终南山道教圣地。楼观台作为老子讲经处，是唐代重要的道教活动中心。诗人通过拜访李尊师的经历，表达了对道教仙境的向往和对隐逸生活的赞美，反映了唐代文人儒道互补的思想特征。