注释
王尊师：对王姓道士的尊称。尊师是唐代对道士的敬称
霞衣：指道士所穿的彩色道袍，象征仙气
鹤身：仙鹤之身，喻指道士仙风道骨
旌幢：旗帜仪仗，指道士出行时的仪仗
种玉：道家炼丹术术语，指炼制丹药
烧金：指炼丹术中的炼金术
葛洪：东晋著名道士、炼丹家，著有《抱朴子》
译文
梦中与一位仙人告别，他身披霞衣宛如仙鹤。
天路之上的旌旗仪仗在晚霞中飘展，海山之间的桃杏在春光中绽放。
炼制玉丹并非为了丰收，烧炼金丹也不是因为贫穷。
只自怜头发早已斑白，难以与葛洪那样的仙道亲近相交。
赏析
这首诗以梦境的形式描绘了与道士分别的情景，充满了道教色彩和仙道意境。前两联通过'霞衣'、'鹤身'、'旌幢'、'桃杏'等意象，营造出缥缈神秘的仙境氛围。后两联运用'种玉'、'烧金'等道家炼丹术语，表达了对道教修炼生活的向往。尾联以葛洪作比，既表达了作者对仙道生活的向往，又流露出年华老去、仙缘难觅的感慨。全诗语言凝练，意境深远，体现了唐代诗歌与道教文化的深度融合。
创作背景
此诗为唐代诗人卢纶所作。卢纶活跃于中唐时期，为大历十才子之一。唐代道教盛行，许多文人与道士交往密切。此诗可能是卢纶为送别一位王姓道士而作，反映了唐代文人慕仙求道的思想倾向和与道士交往的社会风气。