《同崔峒补阙慈恩寺避暑》唐 · 卢纶

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卢纶

寺凉高树合,卧石绿阴中。

伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。

鱼沈荷叶露,鸟散竹林风。

始悟尘居者,应将火宅同。

五言律诗人生感慨僧道关中写景

注释

崔峒补阙:崔峒,唐代诗人,大历十才子之一,时任补阙官职

慈恩寺:唐代长安著名寺院,今大雁塔所在地

高树合:高大树木枝叶交合,形成浓荫

仙侣:指鹤,传说中仙人的坐骑

老翁:指修行多年的老僧

鱼沈:鱼儿沉入水底

火宅:佛教用语,比喻充满烦恼的尘世

尘居者:居住在尘世中的人

译文

慈恩寺中凉爽宜人,高大树木枝叶交合形成浓荫,我卧在青石上享受绿荫清凉。 与仙鹤为伴自觉惭愧不如仙家伴侣,依随僧人学习老僧的修行姿态。 鱼儿沉入荷叶下的露水中,鸟儿在竹林风中四散飞离。 此刻才醒悟尘世居住的人们,应该将烦热的居所与此清凉境地同等看待。

赏析

这首诗以慈恩寺避暑为背景,通过细腻的景物描写和深刻的禅理感悟,展现了一幅清凉幽静的寺院避暑图。诗人运用对比手法,将寺院的清凉静谧与尘世的烦热喧嚣相对照,表达了对清净修行生活的向往。'伴鹤惭仙侣,依僧学老翁'一句既显谦逊,又含深意,体现了诗人对佛门清净生活的向往。尾联'始悟尘居者,应将火宅同'化用佛教'火宅'典故,将世俗生活比作燃烧的房屋,而寺院则是清凉净土,富含禅理哲思。

创作背景

此诗作于唐代宗大历年间,时卢纶在长安为官,与同为大历十才子的崔峒同游慈恩寺避暑而作。唐代慈恩寺是长安著名的佛教寺院和游览胜地,文人雅士常在此聚会吟诗。卢纶此时虽在朝为官,但对官场生活已有厌倦之意,诗中透露出对清净修行生活的向往,反映了大历诗人追求宁静淡泊的创作倾向。