注释
昙延法师：隋代著名高僧，精通佛法，曾受隋文帝尊崇
金缕袈裟：用金线织成的袈裟，象征高僧的尊贵地位
国大师：被朝廷册封的国师级高僧
坏宅火烧：佛教用语，比喻烦恼炽盛的娑婆世界
无住：佛教术语，指诸法缘起性空，无所住着的真理
人天：人间与天界，泛指六道轮回中的众生
上都：指京城长安，隋唐时期的政治中心
译文
身披金缕袈裟的国师级高僧，
能够超度众生脱离烦恼火宅的煎熬。
再次前来屈膝讲述无住真理，
不知此番离去，将在人间天上何处相会。
赏析
这首诗以精炼的语言表达了对高僧昙延的敬仰和惜别之情。前两句通过'金缕袈裟'和'国大师'的称谓，突出法师的尊贵地位和佛法修为；'能销坏宅火烧时'运用佛教典故，赞美其度化众生的功德。后两句'复来拥膝说无住'生动描绘法师讲经说法的亲切姿态，而'知向人天何处期'则流露出深深的怅惘和不舍，体现了诗人对佛法真理的向往和对高僧的依恋。全诗语言凝练，意境深远，既有佛教哲理的内涵，又充满人间真情。
创作背景
此诗创作于唐代中期，作者卢纶为'大历十才子'之一。昙延法师是隋代著名高僧，曾受隋文帝尊崇，在长安弘扬佛法。卢纶此诗应是借古喻今，表达对当代高僧的敬仰。唐代佛教兴盛，长安作为佛教中心，常有高僧讲经说法，诗人以此题材表达对佛法的向往和对高僧的惜别之情。