《诗 其七》唐 · 拾得

佛拾尊荣乐：佛陀舍弃了尊贵荣耀的享乐生活。拾，通'舍'，舍弃

为悯诸痴子：为了怜悯众生。痴子，指愚昧的众生

悟无生：领悟无生法忍，佛教指超越生死轮回的境界

办集无上事：修行成就无上菩提事业

无业次：没有职业、没有生计。业次，指正当的职业和生计

头钻入于寺：指勉强出家为僧。头钻，形容迫不得已而为之

佛陀舍弃尊贵荣耀的享乐，是为了怜悯愚昧的众生。 早早发愿领悟无生法忍，修行成就无上菩提事业。 后来出家为僧的人们，大多是因为没有正当职业。 无法获得温饱衣食，才不得已遁入寺庙之中。

这首诗以犀利的笔触揭示了唐代佛教世俗化的现象。前四句写佛陀出家修行的本意——为怜悯众生而舍弃荣华，追求无上菩提。后四句笔锋一转，尖锐指出当时许多人出家的真实原因：并非出于信仰，而是因为生计无着。作品运用对比手法，通过理想与现实的强烈反差，深刻批判了佛教世俗化过程中的功利现象。语言质朴直白，寓意深刻，体现了王梵志诗通俗浅显、针砭时弊的艺术特色。

王梵志是唐代著名的白话诗人，活跃于初唐时期。他的诗歌多以佛教思想为背景，用通俗语言反映社会现实。唐代佛教兴盛，出家为僧成为一些人的生计选择，这首诗正是针对这种现象的批判。作品反映了当时社会底层人民的生活困境和佛教发展的世俗化趋势，具有重要的社会历史价值。