领客南园二首·其二

俗杀：俗气极重，写尽了宴席的庸常与烦琐。

公筵：众人参加的宴席、公宴。

沉烟：焚香时缭绕、浓重的香烟。

烛烟：灯烛燃烧时散发的烟气。

何似：哪里比得上，怎么比得上。

大家：众人，诸位宾客。

逢花即饮：见到花便饮酒，写随兴而饮的雅趣。

醉还眠：喝醉了便睡，表现率真自然、不拘礼法的状态。

人世间那些公宴实在太俗气了，最让人难受的是浓重的香烟又夹杂着烛火的烟气。哪里比得上大家在园中随意走上几步，遇见花就饮酒，醉了便睡呢？

这首诗以鲜明的对比，写出诗人对“公筵”与“南园雅集”两种生活方式的取舍。首句“人间俗杀是公筵”开门见山，语气几近断然。“俗杀”二字力量很重，不仅写宴席形式上的陈腐，更包含诗人对世俗应酬、繁文缛节的厌倦。次句“最苦沉烟杂烛烟”进一步把这种厌倦具体化、可感化：香烟、烛烟本是宴席中常见之物，但在诗人笔下却成了令人窒闷的存在。视觉与嗅觉交织，构成一种闭塞、污浊、逼仄的氛围，反衬下文园中赏花饮酒的清朗自在。 后两句笔锋一转，境界顿开。“何似大家行几步”，不必张筵列席，不必繁礼周旋，只是“行几步”，便见一种随意、自然、亲切。“逢花即饮醉还眠”尤有杨万里诗歌常见的活泼与真率：遇花便饮，是因景生情、兴到即行；醉了就睡，更是全无矫饰，不求排场，不讲仪式。这种生活美学，强调人与自然的直接相接，也强调情感与行为的自然流露。 全诗语言浅近晓畅，却很有表现力。前两句写“俗”与“苦”，后二句写“雅”与“乐”，结构清楚，对照鲜明。诗人并非一味否定饮宴，而是否定失去自然真趣的宴饮；他真正向往的，是在园林花木之间、在友人相伴之际，获得身心舒展的审美体验。从中可见南宋文人追求闲适、重视个体感受的一面，也能看出杨万里“诚斋体”那种清新、俏皮、富有生活气息的艺术特点。短短四句，既有对俗世应酬的讽刺，也有对自然人生的热爱，读来轻快，却余味不薄。

杨万里是南宋著名诗人，其诗自成“诚斋体”，长于从日常生活与自然景物中提炼诗意，语言活泼自然。这首《领客南园二首 其二》应是诗人招待宾客游南园时所作，题中的“领客”即引领宾客游赏之意，“南园”则是宴游、观花、饮酒的所在。就诗意来看，作品并非着意铺陈盛大筵席，而是借一次待客活动，表达诗人对世俗公宴的反感，以及对园林雅集、自然饮游的偏爱。 宋代士大夫生活中，宴集、酬唱、交游十分常见，礼仪与应酬也较为繁复。杨万里作为性情真率、审美趣味鲜明的诗人，常在诗中流露对拘束礼法、庸俗排场的不满。这首诗正是在这样的文化背景下产生的：它不重华丽辞藻，而重真实感受；不写杯盘之盛，而写花间之乐。作品既可看作一次具体游园经历的即景抒怀，也体现了诗人一贯的审美立场——反对虚浮俗套，珍视自然之趣与人格的自在舒展。