十山歌呈太守胡平一 其一

豺虎：比喻凶狠残暴之徒， here 指横行作恶的人

深交：紧密勾结，互相结党

雁鹜行：像雁鸭一样成群结队地行动；雁鹜，雁与鸭，喻乌合成群

到官：到官府，送交官府治罪

管取：包管，定能

剽劫：抢掠劫夺

喧闹：此处指把严重罪行当作寻常滋扰、小事处置

喝放：喝令释放，呵斥几句后放走

陆梁：横行不法、放纵猖獗的样子

这些像豺狼虎豹一般凶狠的人，彼此勾结，又成群结队地出没。若真送到官府，本该确保把他们治服，不再为害。可官府却只把他们的抢掠劫夺当作一般闹事，呵斥几句便放了回去，于是他们回来以后反而更加横行猖獗。

这首诗篇幅短小，却锋芒极劲，体现了杨万里诗歌中少见而有力的讽谏精神。首句“豺虎深交雁鹜行”，把作恶之徒比作“豺虎”，一下子点出其凶残本性；又以“雁鹜行”写其成群结队，既见数量之众，也见其结党横行之态。一个“深交”更把地方恶势力彼此勾连、盘根错节的现实写得极为警醒。第二句“到官管取汝无妨”语带反折，本有“送官即可惩治”的期待，语气中似乎包含对公权力本应发挥作用的基本信念。真正的讽刺力量，则在后两句陡然转出：官府竟“只将剽劫为喧闹”，把本属严重的劫掠犯罪轻描淡写地当作普通闹事处理；“喝放归来尽陆梁”则写出后果——几句喝斥之后便草草释放，于是恶徒非但不知收敛，反而越发横行。 全诗最见功力之处，在于语言近乎口语，却极凝练。“喝放”二字，将官府处置的轻率、敷衍、无威尽数概括；“陆梁”二字，则把恶徒释放后的猖獗气焰写得触目惊心。诗中没有铺陈复杂叙事，也不直接长篇议论，却通过前后逻辑的强烈反差，构成尖锐的政治讽刺。它既批评了地方治安失控，更深一层揭示了司法宽纵、执法不严所造成的社会恶果。就艺术而言，此诗兼有民歌风的直白与讽谏诗的锋利，节奏短促，语势逼人，读来如当面陈词，具有很强的现实介入感。标题称“呈太守”，也使作品带有明确的进谏性质：诗不是空泛地咏叹，而是为了触动主政者，促其整饬吏治、肃清奸宄。

《十山歌呈太守胡平一》是一组呈献给地方长官的组诗，此篇为其一。从题目看，“呈太守胡平一”说明诗作具有明显的陈情、讽谏性质，不只是一般抒怀之作，而是直接面向地方治理现实发言。杨万里虽然以山水田园诗名世，但他关切民生疾苦、留心地方政事的一面同样鲜明。此类作品往往产生于诗人对某地社会风气、治安状况或官府施政得失有所感触之时。 “十山歌”中的“山”，大致可理解为与山地乡村、边远地区社会情状相关的观察对象。宋代一些山区时有盗贼、亡命之徒出没，若地方官吏因循姑息、执法不严，往往会纵成后患。此诗正是针对这种现实而发：表面写“剽劫”之徒，实则将批评矛头对准官府失于整饬、视重罪为小扰的处理方式。至于胡平一其人及具体作诗年月，今若无更充分文献，不宜妄加坐实；但从诗题与内容可以确认，这是一首借歌行体式向太守陈说地方弊病、劝其整顿政务的作品。它体现了宋代文人以诗为谏、以文学参与现实治理的传统。