《送唐介进退韵》宋·李师中

进退韵：一种特殊的用韵方式，指诗中第二、六句用一韵，第四、八句用另一韵，两韵交替使用，形成“进退”之势。

孤忠：孤立无援的忠诚。

自许：自我期许，自我肯定。

去国：离开国都，指被贬谪离京。

一身轻似叶：形容被贬后无官一身轻，也暗含处境飘零之意。

高名：高尚的名声。

并游英俊：指曾经一同为官、交游的才俊之士。

颜何厚：脸皮多么厚，讽刺他们面对唐介被贬时的冷漠或羞愧。

奸谀：奸邪谄媚的小人。

骨已寒：形容奸佞之人因恐惧而胆寒。

社稷：国家的代称。

夫子：对唐介的尊称。

生还：活着回来，指希望唐介能平安归来，重返朝廷。

你怀抱孤高的忠诚却得不到众人的认同，敢于独立直言他人不敢言说的难处。如今离开京城，一身轻飘如落叶，但你高尚的名节将重于泰山，流传千古。那些曾与你同游的所谓才俊们，此刻该是多么厚颜无耻；而那些尚未死去的奸佞小人，想必早已吓得骨头发寒。上天为了扶助我们君王的江山社稷，怎会忍心不让您这样的贤臣活着回来呢？

《送唐介进退韵》是北宋诗人李师中为送别因直言进谏而遭贬谪的友人唐介所作的一首七言律诗。全诗情感激越，褒贬分明，既是对友人高风亮节的深情礼赞，也是对朝政黑暗与人情冷暖的尖锐批判。首联“孤忠自许众不与，独立敢言人所难”，开篇即点明唐介的政治品格——“孤忠”与“敢言”，并以“众不与”和“人所难”形成强烈对比，凸显其身处逆境的孤独与勇气，奠定了全诗悲壮而崇敬的基调。颔联“去国一身轻似叶，高名千古重于山”，运用了精妙的对比手法与比喻修辞。“轻似叶”既写被贬后形体的飘零，也暗含对功名利禄的看淡；“重于山”则是对其精神与名节的至高肯定，一轻一重，将个人暂时的失意与不朽的精神价值对立统一起来，成为传诵千古的名句。颈联笔锋一转，由赞颂转为鞭挞。“并游英俊颜何厚”讽刺了昔日同僚的冷漠与虚伪，“未死奸谀骨已寒”则直指政敌，预言其必将因恐惧正义而胆寒，爱憎之情溢于言表，展现了诗人鲜明的政治立场。尾联“天为吾君扶社稷，肯教夫子不生还”，将希望寄托于上天和君主，坚信正义必将得到伸张，友人终将重返朝廷，在悲愤中注入了一份乐观的信念，使诗的情感收束于昂扬。整首诗结构严谨，对仗工整，情感充沛，议论与抒情紧密结合，充分体现了宋代诗歌重气节、尚议论的特点，是一首情真意切、风骨凛然的赠别佳作。

此诗创作于北宋仁宗朝。唐介是历史上著名的直谏之臣。皇祐年间，他因弹劾当朝宰相文彦博“结交后宫、专权任私”，触怒仁宗，被贬为春州别驾，处罚极重，震动朝野。李师中与唐介志同道合，对其遭遇深感不平，故作此诗送别，既为友人壮行，亦为正义张目。这一事件是北宋党争初期和台谏政治的一个缩影，反映了士大夫阶层中清流与权臣之间的激烈冲突。诗中“奸谀”之语，矛头直指当时的权贵集团。后来，唐介的刚直赢得了舆论的广泛同情，仁宗也很快后悔，将其改贬至稍近的英州，不久又召还复用。这首诗正是在这样的政治风波背景下产生的，它不仅记录了个人友谊，更承载了特定的历史记忆与士人风骨。