《子陵二首 其二》唐·李商隐

子陵：指东汉隐士严光，字子陵，曾与汉光武帝刘秀同学，刘秀即位后多次征召，他隐居富春江畔，耕钓为生。

社稷功名出隐沦：社稷，指国家。隐沦，指隐居之人。此句意为，那些对国家有功、成就功名的人，往往出自隐居者之中。

天高听远：比喻皇帝高高在上，难以听到民间的声音。

庞眉：眉毛花白，指年老德高的隐士，此处特指严光。

七里商山：七里，指严光隐居的富春江七里濑。商山，原指秦末汉初“商山四皓”隐居之地，此处借指严光隐居的山水。

但白云：但，只有。白云，象征隐逸和高洁，也暗示人去山空，徒留自然景象。

那些建立社稷功业的贤才，往往出自隐居的高士之中，即便天子高居九重，听闻有限，也应当知晓他们的名声。然而，像严子陵这样德高望重的隐者一旦离去，便再无人问津，只剩下七里濑和商山之上，空有白云悠悠。

李商隐的这首《子陵二首 其二》是一首典型的咏史怀古诗，借咏东汉隐士严光（子陵）之事，抒发了对历史、功名与隐逸的深沉思考。诗的首句“社稷功名出隐沦”便以议论起笔，点出历史上许多匡扶社稷的功臣（如姜尚、诸葛亮）皆曾隐居，肯定了隐士的价值。次句“天高听远亦应闻”则笔锋微转，暗含讽喻，指出即便君主高高在上，也应听闻贤士之名，实则暗指现实中君主未必能真正识才、用才。后两句“庞眉一去无人问，七里商山但白云”转入情景交融的描写，以“庞眉”代指严光，用“一去无人问”的冷清与“但白云”的空寂形成强烈对比，营造出一种苍茫寂寥的意境。诗人通过这种今昔对比，既表达了对严光高风亮节的追慕，也暗含了对当世人才埋没、贤者不彰的感慨。全诗语言凝练，意蕴深远，将历史典故与个人情思巧妙结合，体现了李商隐诗歌含蓄蕴藉、寄托遥深的一贯风格。

此诗创作于李商隐的中晚年时期。李商隐一生仕途坎坷，深陷牛李党争的漩涡，虽有济世之志，却屡遭排挤，抱负难伸。这种怀才不遇的经历，使他对历史上那些同样具有才干却选择或被迫隐居的人物（如严光、陶渊明）产生了深刻的共鸣。严光是东汉著名的高洁隐士，他拒绝光武帝刘秀的征召，甘于贫贱，垂钓富春江，其事迹成为后世文人标榜气节、寄托归隐之思的经典意象。李商隐此诗，表面咏史，实为借古讽今，既是对严光人格的礼赞，更是对自己及同类士人命运多舛的悲叹，含蓄地表达了对现实政治中人才选拔机制和君主识见的不满与失望。