《诗一首》·佚名

鉴中：镜中。鉴，镜子。

蹉跎：虚度光阴，年华老去。

却日戈：指鲁阳挥戈退日的典故。传说战国时鲁阳公与韩构交战，战至日暮，鲁阳挥戈向日，太阳为之倒退三舍。此处比喻无法挽回逝去的时光。

园林春欲暮：园中的春天即将结束。暮，晚，将尽。

那堪：哪里经得起，怎能忍受。

白也：指唐代诗人李白。杜甫《春日忆李白》诗中有“白也诗无敌”之句。此处借指自己的诗才。

虞兮：指虞姬，项羽的宠姬。项羽被围垓下时，曾作《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”此处借“花落虞兮”比喻美好事物（如青春、理想）的消逝，令人无可奈何。

镜中映照的双鬓已然衰老虚度，再没有挥戈退日的办法能挽回逝去的时光。园中的春天本就已到了迟暮时分，哪里还经得起这夜晚的风雨交加，更添凄凉。诗篇写成，纵有李白那般的无敌才情又能如何？就像花儿凋零、虞姬自刎，面对这无可挽回的消逝，终究是无可奈何。

这首《诗一首》是一首典型的感时伤怀之作，通过精炼的意象和贴切的典故，深刻表达了诗人对时光流逝、人生迟暮的深沉感慨与无力回天的哀愁。 首联“鉴中双鬓已蹉跎，无计重挥却日戈”直抒胸臆，以镜中白发为引，点明年华老去的主题，并巧妙化用“鲁阳挥戈”的典故，以“无计重挥”四字，将人力无法对抗自然规律的悲剧意识凸显出来，奠定了全诗沉郁的基调。 颔联“已是园林春欲暮，那堪风雨夜来多”则转入景物烘托。前句“春欲暮”既是对自然节候的描写，更是对人生晚景的隐喻；后句“风雨夜来多”则进一步将外在环境的凄冷与内心情感的悲凉叠加，情景交融，倍增其哀。一个“那堪”，将诗人脆弱、不堪重负的心境表露无遗。 颈联“诗成白也知无敌，花落虞兮可奈何”是全诗情感的高潮与哲思的升华。诗人连用两个典故：先以诗仙李白自况，即便拥有惊世的才华（“诗无敌”），在无情的时间面前也显得苍白无力；后借霸王别姬时“虞兮奈何”的千古悲叹，以“花落”喻美好事物的终结，将个人的感伤上升为一种带有普遍性的、对生命与美好事物必然消逝的存在之思。“可奈何”三字重复出现，形成强烈的咏叹，将那种深重的无力感与宿命感渲染到极致。 整首诗结构严谨，由己及景，由景入典，情感层层递进，从对个人衰老的叹息，扩展到对生命规律的悲悯。语言凝练而意蕴丰厚，典故的运用既贴切又深化了主题，充分体现了古代文人诗含蓄蕴藉、善于用典的艺术特色，是一首艺术成就较高的感怀诗。

此诗作者不详，题为《诗一首》，常见于后世编纂的诗歌总集或选本中，当为一位古代文人的传世作品。从诗歌内容与风格推断，其创作年代可能在唐宋时期或之后。诗中流露出的浓重的时间焦虑与人生幻灭感，与封建社会后期许多怀才不遇或经历宦海沉浮的文人心态颇为契合。他们往往在人生步入中晚年时，回顾往昔，深感理想未酬、光阴已逝，从而发出类似的悲叹。 诗中所用“鲁阳挥戈”与“霸王别姬”典故，均为士人熟知的经典，前者喻指人力挽回时间的徒劳，后者象征英雄末路与美好事物的毁灭。这两个典故的并列使用，精准地捕捉了诗人面对时间流逝与命运无常的双重困境时，那种交织着不甘与认命的复杂情绪。此诗虽无具体史实可考其创作缘起，但它所抒发的情感具有超越时代的普遍性，反映了古代知识分子一种典型的精神困境与生命体验，因而得以流传。