《过严关有感 其二》宋·李曾伯

四年岭外：指作者在岭南地区任职或生活了四年。岭外，即岭南，五岭以南地区，宋代常为官员贬谪或任职之地。

得生还：得以活着回来。暗示在边远或艰苦之地任职，能平安归来实属不易。

自顾无功：自己回顾起来，觉得没有建立什么功绩。

但愧颜：只是感到惭愧。

君恩：皇帝的恩典。

严关：诗中指代的具体关隘，位于广西兴安县境内，是古代由中原进入岭南的重要关口，地势险要。

玉门关：汉代著名的边关，位于今甘肃敦煌西北，是中原通往西域的门户，在古诗词中常象征遥远、荒凉、艰苦的边塞。此处将严关比作玉门关，意在强调其地理位置的重要和环境的艰苦。

在岭南度过了四年时光，如今终于得以活着归来。回顾这段经历，自觉毫无功绩，只有满面的羞愧。若想体会皇恩的深厚，那么眼前这座严关，便如同那遥远的玉门关一样，见证了君主的信任与托付。

这首诗是南宋名臣李曾伯在结束岭南任期，北归途经严关时所作，抒发了其复杂的宦海情怀与忠君思想。全诗语言质朴，情感真挚，通过巧妙的对比和象征，展现了士大夫的责任感与自省精神。 首句“四年岭外得生还”，以平实的叙述开篇，点明时间（四年）、地点（岭外）和事件（生还）。一个“得”字，透露出在边远之地为官的艰辛与平安归来的庆幸，为全诗奠定了感慨深沉的基调。次句“自顾无功但愧颜”，笔锋转向内心，进行深刻的自我反省。作者不居功自傲，反而因“无功”而“愧颜”，这种谦逊自持的态度，体现了儒家士大夫“修身”与“内省”的道德要求，也隐约流露出对时局艰难、抱负难伸的无奈。 后两句是全诗的点睛之笔，情感与立意陡然升华。“欲识君恩至深处，严关便是玉门关。”作者将眼前的严关比作象征边塞绝域的玉门关，这一精妙的比喻蕴含多重深意：其一，地理意义上的类比，强调严关同样是镇守边疆、分隔内外的要冲，责任重大；其二，情感意义上的升华，将个人在岭南的任职，等同于戍守玉门关般的忠勇与艰辛，从而凸显出皇帝将此重任托付给自己的“君恩”之深。这种表述，既是对皇权的颂扬，更是对自己所承担使命之重要性的肯定，在自愧无功的表象下，实则包裹着一颗忠君报国即景抒怀与托物言志相结合的方式。由过严关这一具体行程，引发对四年宦途的回顾与感慨，最后又将情感寄托于“严关”这一地理意象，使其成为承载君恩、责任与个人情感的象征物。语言虽简，但内涵丰富，在宋代宦游诗中别具一格，展现了李曾伯作为一位务实派官员的家国情怀与精神世界。

此诗创作于南宋理宗时期。作者李曾伯是南宋中后期重要的政治家和文学家，历任多地官职，尤其在处理边防与地方事务上颇有建树。他曾于淳祐年间任职广南西路，掌管广西地区的军政事务。广西在当时属于边远地区，不仅地理环境复杂，还面临着境内少数民族事务以及边防压力（如应对大理等政权）。 “四年岭外”很可能指的就是他在广西的这段任期。南宋时期，岭南地区虽已得到进一步开发，但对于中原士人而言，仍是气候湿热、路途遥远的“瘴疠之地”，赴任此地常被视为一种考验或边缘化的安排。然而，此地又是防御西南的重要门户，战略地位不容忽视。李曾伯在此任上，需统筹军政，安抚地方，责任重大。 北归途经严关，意味着他任期结束，奉调回朝或转任他处。严关是穿越南岭、连接湘桂古道上的险要关隘，是由岭南返回中原腹地的标志性地点。站在此地，回顾四年的风风雨雨，展望未来的前程，自然百感交集。当时南宋朝廷处于内忧外患之中，北方蒙古势力崛起，威胁日亟，内部则党争不断，国势日衰。作为一名有责任感的官员，李曾伯深感时局艰难，个人努力于大局或许收效甚微，故有“自顾无功”之叹。但另一方面，他将镇守边关视为君恩深重的体现，又反映出其恪守臣节、忠于王事的儒家政治伦理。这首诗正是在这样的个人经历与时代背景交织下产生的真情之作。