《梅花二十首 其九》宋·张道洽

一径苔：一条长满青苔的小路，形容人迹罕至，环境幽僻。

竹稍：竹子的末端。稍，通“梢”。

绝知：深知，完全知道。

南雪：南方的雪，因其不如北方雪寒冷持久，故诗中梅花以与之并列为羞。

羞相并：以与南雪并列（指同时开放）为羞耻。

欲嫁东风：想要随东风（春风）而开。嫁，比喻花开。

耻自媒：以自我推介为耻。媒，媒介，引荐。此句化用“桃李不言，下自成蹊”及梅花不争春的品格。

无主野桥：无人看管的野外小桥边。

随月管：听凭月光来照管。形容梅花幽独，与自然为伴。

有根寒谷：生长在寒冷山谷中的梅花，因其有根，故能感知春回。

醉馀：酒醉之后。馀，同“余”。

只恐：只担心。

走尽荒凉的树林，踏上一条长满青苔的小径，在竹林深处，几枝梅花悄然绽放。我深知它羞于与那易化的南雪为伍，更耻于像桃李那般借东风自我宣扬以求绽放。它开在无人看管的野桥边，只与明月为伴；即便扎根在寒冷的山谷，也能感知春天的回归。酒醉后不忍在庭前地上睡去，只担心忽然一阵风吹来，将那高洁的花瓣吹落。

张道洽是宋代咏梅名家，此诗为其《梅花二十首》中的第九首，集中体现了诗人对梅花高洁品格的礼赞与独特审美。全诗以寻梅起笔，“行尽荒林一径苔”营造出幽深孤寂的寻访背景，暗示梅花远离尘嚣的隐逸之姿。“竹稍深处数枝开”则如特写镜头，于清幽环境中突显梅花的清雅风神。颔联“绝知南雪羞相并，欲嫁东风耻自媒”是全诗精髓，运用拟人与对比手法，赋予梅花以人的品格与情感：它不屑与短暂虚浮的“南雪”并列，更耻于像凡花那样借春风“自媒”争宠。这双重否定，从反面极度强化了梅花孤高傲世、不随流俗、不慕虚荣的君子风范。颈联“无主野桥随月管，有根寒谷也春回”则转入对梅花生存环境的描绘与生命力的礼赞。它甘于寂寞，与野桥、明月、寒谷为伴，却因内在生命的坚韧（“有根”），能最先感知并报告春的消息。这体现了梅花内蕴生机、不与世争而自有天趣的品格。尾联“醉馀不睡庭前地，只恐忽吹花落来”笔锋一转，以诗人醉后痴态收束，将对梅花的怜爱与珍惜之情推向高潮，唯恐风起花落，打破了这份静谧的美好，情感真挚动人。全诗语言清丽，意境幽远，通过层层递进的刻画，将梅花外在的幽独之美与内在的贞刚之质完美融合，是宋代咏梅诗中托物言志的佳作。

张道洽（1205-1268），字泽民，号实斋，南宋诗人。他一生酷爱梅花，创作了大量咏梅诗，有“梅花诗人”之誉。其咏梅诗不仅数量多，而且质量高，在南宋咏物诗坛独树一帜。此诗创作于南宋中后期，当时国势日衰，外部有蒙古强敌压境，内部朝政时有腐败。许多文人志士在现实中感到无力，转而将精神寄托于山水自然与品格象征物上。梅花因其耐寒、清雅、报春而不争春的特质，成为士大夫人格理想的完美载体。张道洽的咏梅诗，正是在这一时代氛围与个人志趣下的产物。他通过咏梅，既表达了对高洁坚贞品格的追求，也含蓄地寄托了对时局的感慨与自身不媚俗、不妥协的处世态度。这组《梅花二十首》系统性地从不同角度吟咏梅花，本诗侧重刻画其幽独自守、耻于流俗的品格，是诗人自我心境的写照。