《池州和同官咏梅花 其十一》宋·张道洽

池州：今安徽省池州市。

和同官：与同僚（官员）唱和。

殷勤：情意恳切深厚。

天女供：天界仙女的供奉。此处形容梅花超凡脱俗，如同天女精心供养的仙品。

那复一尘生：哪里还会沾染一丝尘埃。形容梅花洁净无瑕。

质淡全身白：质地素淡，通体洁白。

香寒到骨清：香气清寒，沁入骨髓，喻其品格清高。

常留雪中看：常常留在雪中观赏。

遮莫：任凭，尽管。

鬓边横：横插在鬓发边。指将梅花作为头饰。

万古月宫桂：指传说中月亮上那棵万古长青的桂树。

犹吾异姓兄：尚且是我的异姓兄弟。比喻梅花与月桂品格相似，如同兄弟。

梅花如同天界仙女殷勤供奉的仙品，哪里会沾染一丝人间尘埃？质地素淡，通体洁白；香气清寒，沁入骨髓，彰显高洁的品格。我愿常常留在雪中观赏它，任凭它横插在我的鬓发边。那万古长存的月宫桂树，尚且是我的异姓兄弟，何况这同样高洁的梅花呢？

张道洽是宋代咏梅名家，此诗是其《池州和同官咏梅花》组诗中的第十一首，集中体现了诗人对梅花高洁品格的极致推崇与深刻认同。全诗以拟人化和对比衬托手法，层层递进地塑造了梅花超凡脱俗的形象。首联“殷勤天女供，那复一尘生”，开篇即将梅花置于仙界，以“天女供”的想象赋予其神圣出身，以“无尘”奠定其纯净本质。颔联“质淡全身白，香寒到骨清”是咏梅名句，从视觉的“白”与嗅觉的“寒”两个维度，由表及里地刻画梅花素雅洁净的外形与清冷彻骨的内在气质，形神兼备，极具感染力。颈联“常留雪中看，遮莫鬓边横”转入诗人自身，表达了愿与梅花长相厮守的深情，雪中观赏是精神上的契合，鬓边横插则是形影不离的亲近，体现了物我交融的境界。尾联“万古月宫桂，犹吾异姓兄”更是神来之笔，将梅花与神话中同样高洁、永恒的月宫桂树相提并论，并称其为“异姓兄”，这不仅是对梅花品格的最高礼赞，更将诗人与梅花的关系升华为一种超越世俗的、精神上的知己情谊。全诗语言凝练，意境清远，在宋代众多咏梅诗中别具一格，展现了诗人托物言志的高超技巧和自身对高洁人格的执着追求。

张道洽（1205-1268），字泽民，号实斋，南宋诗人。他一生酷爱梅花，创作了大量咏梅诗，据传有三百余首，人称“梅花诗人”。此诗创作于他在池州任职期间，是与同僚的唱和之作。南宋后期，国势衰微，政治环境复杂，许多文人将梅花作为气节与品格的象征，寄托自己不随流俗、坚守本心的志趣。张道洽的咏梅诗正是这一时代思潮的产物。他通过反复吟咏梅花，不仅是在赞美一种植物，更是在塑造和标榜一种理想的人格范式：身处浊世而能保持清白自守、孤高傲世的精神。组诗的形式也反映了宋代文人之间以诗唱和、切磋诗艺、交流心志的普遍风尚。此诗作为组诗之一，在系统性地表达诗人梅花美学的同时，也展现了其深厚的艺术功力。