《和汉东先生韵六首 其六》宋·佚名

和韵：依照他人诗词的原韵作诗，是一种文人间的酬唱方式。

汉东先生：指诗人的友人，生平不详，或为隐逸之士。

矢：箭。

天狼：星名，古人认为主侵略，常喻指外敌或奸邪。屈原《九歌·东君》：“举长矢兮射天狼。”

草木零落：语出屈原《离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”比喻时光流逝，年华老去。

美人迟：即“美人迟暮”，指有才德、有抱负的人因岁月流逝而衰老或不得志。

中年：指人生中年阶段，常感时光易逝，责任深重。

新知旧别意：新结交的朋友与旧日离别的愁绪交织在一起。

悲乐相忘：将悲伤与欢乐都看淡、忘却。

荃独宜：“荃”为香草名，屈原作品中常喻君主或贤人，此处或指高洁的品格。“独宜”意为唯独（保持这种品格）是适宜的。

举起弓箭想要射向那象征侵略的天狼星时，却见草木凋零，感慨美人迟暮，年华已逝。人到中年，新交的知己与旧日的别情交织心头，唯有将悲欢都看淡忘却，保持如荃草般高洁的品格，才是最为适宜的处世之道。

这首诗是组诗《和汉东先生韵六首》的最后一首，以酬唱的形式，抒发了诗人人到中年的复杂心绪与高洁自守的人生志趣。首句“举矢欲向天狼时”化用屈原《九歌》典故，气势雄健，展现了诗人欲建功业、扫除奸邪的豪情壮志。然而次句“草木零落美人迟”笔锋陡转，借用《离骚》名句，将时光流逝、壮志未酬的深沉悲慨和盘托出，形成强烈的情感张力。前两句一扬一抑，构成了理想与现实、豪情与悲感的鲜明对比。 第三句“中年新知旧别意”转入对当下处境的直接抒写，中年二字点明人生阶段，而“新知”与“旧别”的对举，则细腻地捕捉了人到中年后人际关系与情感体验的复杂性：既有新交的喜悦，也难免旧别的怅惘，五味杂陈。结句“悲乐相忘荃独宜”是全诗的诗眼，也是诗人给出的答案。面对年华老去、世事纷扰，诗人选择以道家式的超脱来应对，将悲欢荣辱皆“相忘”，而唯独坚守如香草“荃”一般高洁不染的内在品格。这里的“荃”既是对屈原香草美人传统的继承，也体现了诗人儒家式的修身追求。全诗将用典与直抒胸臆巧妙结合，情感深沉而节制，在酬唱诗中别具一格，展现了宋代文人典型的内省与理性气质。

此诗为《和汉东先生韵六首》中的一首，属于典型的文人酬唱诗。“汉东先生”应是诗人的友人，其生平事迹已不可考，但从诗题及内容推测，可能是一位志趣相投的隐逸之士或地方名流。诗人通过和其诗韵，既是对友情的回应，也是自我心迹的抒发。 从诗歌内容看，此诗大约创作于诗人中年时期。宋代文人普遍面临仕途坎坷与理想受挫的现实，加之受到佛道思想的影响，常于诗中表达一种超然物外、坚守内心的人格追求。诗中“举矢射天狼”的豪情与“草木零落”的悲感并存，正是这种进取与退守矛盾心态的写照。而最终归结于“悲乐相忘”与“荃独宜”，则反映了宋代士大夫在儒、道思想交融下，寻求精神平衡与人格完善的普遍倾向。这类酬唱诗不仅是文人间的情感交流，更是他们思想碰撞与自我定位的重要载体。